1. DAYAK BORNEO.
Kebendar reti Dayak Borneo tu iyanya Orang Asal
Borneo tauka Native of Borneo ba jako Ribai. Borneo mega tau dikumbai The Land
Of Dayak, laban dia asal jako Dayak pansut ke diguna sampaika seharitu. Sida
udah diau ba pulau Borneo puluh ribu taun ke udah lalu, iyanya maia proto-malay
ke pindah ari tanah besai Asia maia semoa pulau Nunsantara agi bejantil enggau
tanah besai Asia, agi ulih bejalai kaki. Bansa bukai tau kumbai datai maia
Deutero-Malay, iyanya berengkah ari 5,000 taun ke udah lalu. Sida tu datai
ngena perau. Suku kaum bansa Dayak tu maioh ba Borneo tang suku kaum ke nunjul
agi iyanya Iban, Kadazan, Bedayuh enggau Kayan. Sida ke diau ba Sarawak iyanya
baka Iban, Bidayuh, Kayan, Kenyah, Kelabit, Ukit, Penan, Punan, Kejaman,
Salako, Lalahan, Tatau, Berawan, Tringgus, Baketan, Kiput enggau Lun Bawang.
Iya ke diau ba Kalimantan Barat iyanya Mualang, Maloh, Kanayan, Kantu, Bidoih, Ot Danun, Benuag enggau
Ngaju. Sida ke diau ba Kalimantan Timur iyanya Kayan, Kenyah, Bahau, Bakumpai, Tunjung,
Modang enggau Maunyan. Sida ke diau ba Sabah iyanya Murut, Kadazan enggau
Runggus. Suku kaum Dayak Meratus maioh diau ba Kalimantan Selatan. Dayak bukai
baka Banjar, Besaya, Bajau, Melanau maioh masuk Islam, muai bansa diri empu
lalu ngambu diri empu Melayu.
Nyauka 70% ari Tujuh juta (2015) mensia ke diau ba
Borneo ari kaum suku Dayak tang sida diau beanchir-anchir laban menoa sida udah
dipechahka bala koloni kalia ngagai empat bengkah Negara iyanya Sarawak, Sabah,
Kalimantan enggau Brunei. Empat buah negara nya betuaika bansa bukai magang,
orang ke ukai asal Dayak. Arinya pengidup sida agi beterabul, bedau tentu
terenah nitih kedeka juluk ati bansa Dayak ke amat. Semoa pengawa ke deka
diaduka sida agi bepangai ba orang ke megai sida. Diatu kitai meda bala Dayak
ba Borneo maioh udah masuk agama Islam, muai bansa diri empu lalu ngambu diri
empu bansa Melayu ke beasal ari Minangkabau, Sumatra. Kena nemu lebih silik agi
pendiau pengidup bansa Dayak, kitai ngambi siti suku kaum ke nyadika teladan laban
nyauka semoa Dayak ba Borneo tu sebaka jalai pengidup. Ditu suku kaum Iban ambi
ka banding, awakka Dayak bukai ulih nemu naka ni penyelai adat, budaya enggau
jalai pengidup suku kaum Dayak siti-siti.
Iban Rumah Panjai
Iban maioh diau ba Negara Sarawak, East Malaysia
begulai enggau Dayak bukai di Borneo. Penyampau tubuh sida angka bisi sejuta
iko seluruh Dunya. 80% diau ba Sarawak.
Ari segi gamal bansa Iban kurang lebih enggau
panggan diri. Kulit sida kuning lengsat. Sida chelum agi ari bansa orang ulu,
Banjar enggau Kadazan. Buk bisi nya lurus bisi nya bekeriting. Idung pandak,
tebal, lebar enda manchung. Mata chelum, maioh chipit bisi ga besai juring.
Tubuh maioh paga tang bisi ga besai tinggi. Kelia bala Iban bepantang magang,
ambih tubuh tanda sida Iban. Pantang ke tebilang iyanya bungai terung ba tandan
bau, ukir degok, ketam ba belakang. Iya ke udah bedengah ngaga genturun ba
jari. Maioh agi dengah maioh agi titik genturun ba jari.
Sida ke indu kelia pan bisi bepantang. Sekeda beukir
degok. Pantang ba lengan tanda iya ke tau ngebat. Baikanya indu tauka laki,
Iban kelia endang belubang pending. Besai agi lubang pending manah agi dipeda.
Pending ditating enggau utai berat baka temaga awakka jampat besai lubang.
Gari Iban kelia iyanya sirat enggau kain kangan aja.
Nadai tanchut enggau kelambi. Pemakai Iban kelia semina asi, empasa, mulong,
upa, manuk, babi, ikan, jelu babas, burung enggau bului babas. Nadai bisi
penganan, roti, kopi, gula, tusu, orange baka kediatu. Iban ulu nadai makai
kambin enggau chapi. Nadai makai ikan tasik. Maioh sida enggai ensium bau
chapi, kambin enggau ikan tasek. Sida semina rinduka pusu, ikan masin enggau
belachan. Lauk semina champur biching enggau garam aja nadai perempah bukai
baka kemaiaritu. Kemaioh agi utai panduk ngena periuk tanah, lulun, tunu enggau
pansuh. Jelu ke maioh ulih digalau gagaka jukut, salai, barur enggau gelukos.
Nadai bisi peti ais baka kediatu endur nyimpan pemakai. Utai kena makai maioh
ngena jalung enggau pingai seputi. Kadang ngena daun long ke pingai. Bedau bisi
jalung bekacha. Maia bejalai Iban mai bekal. Asi dibungkus ngena daun long
tauka upih pinang tauka upih inyak. Bisi sekeda mai garam, salai tauka pansuh. Upih
pinang enggau daun long tu lubah ngasuh asi bari serta liat enda mudah charik
baka daun bukai.
Gambar ke dipandangka di baruh tu ngayanka gaya pengidup Iban diau ba rumah panjai kelia ke bedau nemu sekola. Iya ke manah agi ari tu nya maia Iban udah nemu sekola, nulis enggau macha tau dikumbai Iban modern. Nyadi tu asal pendiau Iban bedau nemu sekola enggau nengeri, bedau nemu perintah, bedau nemu duit ringgit, bedau nemu politik, bedau nemu utai reti dagang, bedau nemu hospital agi idup ngena manang. Nadai radio, letrik, telepon, nadai nemu pasar, nadai nemu dunya luar. Iban idup agi ngena chara lama, nadai nemu reti utai ke nama sain, teknoloji, multi media, ekonomi, kereta enggau computer.
Beban perau enggah peredah, Nganyan tikai bebuah & langkau ampun.
Garam amat penting ba pengidup Iban. Sida madahka garamnya nyadi ka tulang sida lumor dua kelimpah ari asi ngereja pengawa. Keba jako tuai enti nadai utai kelauk maia makai, “Nadai kami sebilik, ngetup garam aja seharitu.” Reti nya makai asi enggau garam panduk kena makai nadai utai ke lauk. Garam mega nunjukka pengidup bansa Iban kelia. Ditu orang tuai besebutka leka jako munyi tu; “Nyamai endar pengidup sida sanu diatu, udah teketupka garam.” Reti nya pengidup orang nya udah menyana mimit.
Gambar ke dipandangka di baruh tu ngayanka gaya pengidup Iban diau ba rumah panjai kelia ke bedau nemu sekola. Iya ke manah agi ari tu nya maia Iban udah nemu sekola, nulis enggau macha tau dikumbai Iban modern. Nyadi tu asal pendiau Iban bedau nemu sekola enggau nengeri, bedau nemu perintah, bedau nemu duit ringgit, bedau nemu politik, bedau nemu utai reti dagang, bedau nemu hospital agi idup ngena manang. Nadai radio, letrik, telepon, nadai nemu pasar, nadai nemu dunya luar. Iban idup agi ngena chara lama, nadai nemu reti utai ke nama sain, teknoloji, multi media, ekonomi, kereta enggau computer.
Bird View Longhouse & ruai
![]() ![]() ![]() |
Muai Entebalu & Naburka Berau Kuning
Miringka anak deka mandi ka ai & Sandau Hari
Nyendiaka sandau hari & Beban lesong & Ngambi Ngabang
Miring anak mandi & Kenyalang Pengulu Munchat
Meda buah kain & Ngaga ulu lunga & Nandok Ijuk
Ngupas tuju bilik & Ngayuhka perau
Malu tekalong & berandau
Nyembi beras & indu bekindu udah beranak.
Nyayang bai & niki tangga
Berua & ngerak sandong & niti daun
Masu batu pangul & meda ati babi
Ngaga kerungan manuk & nyala
Ngebau & nutuk padi
Nyeruri gegar & nyelapat kenyalang
Penganta indu & mangaika piring
Pedilang antu pala & Pengulu Ngali miring Sandau Hari.
Garam amat penting ba pengidup Iban. Sida madahka garamnya nyadi ka tulang sida lumor dua kelimpah ari asi ngereja pengawa. Keba jako tuai enti nadai utai kelauk maia makai, “Nadai kami sebilik, ngetup garam aja seharitu.” Reti nya makai asi enggau garam panduk kena makai nadai utai ke lauk. Garam mega nunjukka pengidup bansa Iban kelia. Ditu orang tuai besebutka leka jako munyi tu; “Nyamai endar pengidup sida sanu diatu, udah teketupka garam.” Reti nya pengidup orang nya udah menyana mimit.
Iban makai ngena jari nadai bekena ka sudu tang
bisi ai basu endor masu jari. Maia makai kadang-kadang Iban betundi. Sida nabak
ka asi tauka lauk maioh-maioh ngagai pinggai pangan diri. Rindu meda pangan
diri ngeliat nembu ka asi tauka lauk. Sida ari tisi ngeluji iya ke makai. Uti
baka tu selalu nyadi maia gawai ngagai sida ke agi bungas. Maia makai mega endur
Iban belajar pangan diri laban sida makai serta begulai enggau diri sebilik. Makai
beranti lalu pemakai dibagi bela. Iya ke indu duduk pipiq maia makai enda tau
empikang ka pah. Indu ke duduk empikahka pah selalu disebut orang indu dadak
mudah mai orang laki ngayap gali. Sida ke laki duduk nyanggah maia makai. Enti
maia bisi munsuh sida ke laki duduk nyungkung laban takut ka diri empu enda
ulih angkat jampat enti bisi munsuh datai nyerang. Duduk nyanggah tau ngasuh
kitai tetungkam enti angkat ngenyit maia begau imbau. Iban duduk nyungkung
bakatu selalu maia makai ba langkau umai nangika munsuh datai. Enti orang makai
kitai mansa mesti negu dulu takut ka punig tau ngasuh bebadi.
Sida ke indu diajar orang ke tuai imun laban nanda
ka sida indu ke mereti, enda mudah mai orang laki gali ngapa. Enda seredah
nyebut utai sengapa. Bejalai sida ke indu asuh begadai niti ruai enda tau
beganyat maluka kaki bekeredat bebunyi bejalai niti ruai. Maia nutuk orang ke
tuai ninga bunyi talun sida ke indu. Pangkung bunyi talun nutuk indu ke manah
bebunyi menaning anang enti sida bebala maioh. Siti lesung kadang-kadang 4-5
iko nutuk. Dia kitai ninga bunyi talung sida bekeredat, munyika beranyat rumah.
Nya manah ko orang tuai kelia. Bunyi talun mega bisi reti. Talun tubuh tiga.
Talun tubuh empat. Talun tubuh Lima. Bunyi talun nyeratai nanda ka nutuk bebala
maioh. Bunyi talun mega tau nganggau ka orang ke tesat ba kampong. Laban sapa
ke tesat ari menoa bukai enti ninga bunyi talun, sida nemu bisi rumah orang semak
nya dia. Sida tau mendingka bunyi talun nya lalu niki rumah madahka diri tesat.
Cherita tuai bisi nusi, Ngelingkong menyadi Muan
anak Chabu, uchu Tado ke belelang ke Undup ari Batang Ai ngiga bini diasuh antu
dalam mimpi tesat ba Undup. Lebuh ke tesat iya bisi ninga bunyi talun orang
nutuk. Bunyi talun lalu dititihka iya tang iya enda niki nanggika nya rumah
munsuh. Iya ngipa ba pendai nganti indu mansang mandi, ngemata ka indu mandi
bekena ka kain bekengkang adung. Dia meh iya nemu bini iya. Ngelingkong tu
landik agi disebut orang Undup Bara. Laban ensumbar tauka jejuluk iya iyanya
Bara Api.
Asal usul endor Iban diau ba rumah panjai, nebng
sungai. Rumah digaga besitak dikumbai pintu endor siti keluarga diau. Tuai ke
ngempong adat, burung enggau semoa penemu dikumbai Tuai Rumah. Bilik tuai rumah
selalu ba tengah rumah. Bisi sekeda berakup sampai tiga buah rumah panjai ba
siti tempat. Rumah panjai Temenggong Kok ba Entawau, Balleh bisi tiga buah
rumah panjai berakup tauka betugung ba siti tempat.
Rumah panjai Iban bepun ari puting setak ngagai
puting setak. Ari tuju tanju ngagai tuju bilik. Tangga gaga ari kayu pansap
serta bisi lalau. Kelia rumah Iban panjai sampai 50 pintu serta tinggi. Sida
takut ke dialahka munsuh. Rumah tinggi tusah direjang munsuh enggau sangkuh.
Iban nupi babi, manuk, mayau enggau uduk. Babi enggau uduk tau nyadika penyaga
rumah. Enti bisi antu tauka munsuh babi baus baruh rumah lalu uduk tau merung
enti bisi antu, nyalak enti bisi munsuh datai. Manuk tau separ terebai malam
hari enti bisi munsuh datai.
Rumah Iban kelia nadai tentu lama. Dua tiga taun
sida pindah tauka berumah baru laban wee dikena merekas Nanchang ramu baka
kasau enggau engkiai repuk. Nadai bisi paku kena mantang rumah. Agi ga Iban
selalu pindah ngiga menoa ke baru, nya ngasuh sida selalu berumah serta maioh
pulau galau, temuda, tembawai enggau pendam. Ba siti tempat kadang-kadang sida
berumah dia bisi dua tiga kali nitihka pemanah burung, mimpi tauka kenyap.
Sekeda bilik bedau tentu siap udah direrak berumah baru tauka pindah kebukai.
Maioh mega Iban pindah rarika munsuh. Iban Sebuyau, Balau, Undup enggau Saribas
dulu agi terenah pendiau laban sida dulu agi nundukka rajah Brooke. Sida jarang
berumah, enda baka Iban ulu ai. Maioh sida tu enda ampit rumah ke bisi lesung
betalun, tangga pansap enggau ramu perekas enggau wee. Diatu atap udah diseruri
enggau atap zince diberi perintah.
Rumah muntang aja digaga siti tingkat. Baruh
perabung digagaka sadau nyadi store nyimpan semoa utai baka lanji, perampan,
agak, sintung, ladung, tikai, chapan, lugu benih, tibang endor nyimpan padi.
Tanju kena nyembi utai baka padi. Bisi sekeda bira ba tanju. Tanju mega kena
endor bekerja ngaga utai baka ngaga lesung, ngerepik kayu. Ba terutu atap
selalu bisi tasang endor manuk betelu. Tanju digaga lalau ari buluh betong pia
mega gegar tanju. Kelia ruai selalu besai agi ari bilik. Naga ka temuai datai
enggau bala pengabang rami maia hari gawai.
Rumah Panjai: Ruai endor berandau, ngaga duku, endor beranyam, ngebat, endor rami
enggau maioh pengawa bukai. Antara ruai enggau bilik sepiak bisi pedilang endor
nyalai antu pala enggau bekindu maia chelap laban nadai tentu bisi baju tauka
pua. Pedilang endur manaska tubuh maia chelap dini hari. Enti temuai niki serta
meda antu pala ba pedilang dia sida nemu ruai orang nya ruai bujang berani.
Maia ngetau tauka ngembuah engkabang ruai kena nugung ka padi ke bedau ditungku
tauka kena nugungka engkabang bedau chukup dijembi. Atas ruai dikumbai pemangai.
Nya endur engkah sangkuh, terabai, ilang enggau nyabur. Bisi sekeda endur
mangaika tikai ke manah dianchau nagaka temuai datai. Antara ruai enggau bilik
digaga selapat ke dikumbai tampuan. Nya selalu endur bala indu nutuk laban
endur talun tauka lesung ditanchang. Sepiak talunnya pangkat kayu.
Moa pintu kadang-kadang endor engkah manuk sabung.
Kebuah manuk sabung engkah ba moa pintu awak ka iya selalu dipansa lalu jinak
nyamai dilatih. Pintu ditating awak ka nikup ka diri empu nya ke ngasuh maioh
pintu bekeritit bebunyi enti ditukang. Orang ke ngayap selalu belubah nukang
pintu takut ka beritit bemunyi ngerak orang ke tinduk. Kadang-kadang apai orang
indu nganu enti anak iya digayap taja pan begayap sigi adat bujang enggau dara
zaman kelia. Nya ke ngasuh sida ke ngayap ari sadau nangika pintu bemunyi
beretit tauka enda ulih ditukang laban dikunchi rapit maia malam ari. Tang
mayau ke diau ba sadau selalu begau enti dipansa orang ngayap. Bisi sekeda
orang bujang sigi nguang nganjung diri ngayap ngagai menoa siti-siti. Napat ka
indu guang. Sida bebala maioh laban menoa dipejalai dua tiga hari. Sida diau
sampai bebulan ba rumah panjai ke digayap sida nitihka pemudah indu ke digayap,
nganti randau ke chukup enggau apai indai indu endor ngaduka diri jadi melaki
bini. Kelia ngayap ukai endor ngiga ulih nyadi playboy tauka pengindu munyi
jako kemaiaritu. Ngayap dikena ngiga indu ke bini. Keba enti ngayap apai-indai orang
laki dulu madah sapa indu patut digayap lalu dini menoa indunya. Dudi ari tu
Iban maioh salah guna enggau pengawa ngayap nya ke ngasuh adat begayap dipuntan
ka Iban. Maioh Iban ngiga ulih. Bisi sekeda enchuri. Bisi sekeda semina deka
beduan indu aja laban udah indu betubuh bisi sida enggai betanggungjawap.
Ba tengah ruai mega bisi tiang siti ke besai, dikumbai
tiang tengah. Nya endur ngaitka duku, laja, jabung, gagung, kadang-kadang endur
ngaitka pukat enggau jalai. Pengait digaga ari tanduk rusa diberekas begulai
enggau tiang tengah. Tiang tengah digaga tegap laban nya nunjukka pemintar
orang ke diau ba biliknya. Nirika tiang bebala maioh bebai orang rumah bukai,
ngena tulang diri empu nadai bisi crane. Pengawanya dikumbai ngentak. Maia
ngentaknya mensia miring, munuh babi serta beburung, milih kayu burung ke manah
kena ngetak ka rumah awak ka rumah chelap, bulih utai serta rami maioh bala.
Pintu tama ke bilik digaga manah-manah ari kayu
pansap labannya nandaka pemanah rumah tauka bilik siko-siko. Ba moa pintu bisi
tempuan dalam bilik endur sida ke indu ngengkah genuk nyimpan ai. Kadang
tempuan tu endur mensia mandi lebih agi mandikka sida ke anembiak agi mit.
Tempuan endur bira enggau kemi baka jamban kitai kemaiaritu. Sepiak tempuannya
dapor endor berapi, nyalai, mansuh enggau manduk utai. Atas dapor bisi empara
endor engkah kayu, salai enggau utai dempa ke bukai. Utai dempa tu digalau ke
ari bukai kena tepuk asap maia berapi nya ke ngasuh lauk nya tau enda bari.
Bilik endor makai, ngirup, tinduk serta endor
betenun pengawa sida ke indu. Bilik nadai bepangking. Semoa tinduk ngaringka diri
besusun nitihka kedeka diri sebilik. Tikai peninduk pilih iya ke manah digaga
ari wee. Siti tikai dua tiga iko tinduk dia. Maia tinduk tikai dianchau tang
siang ari digiling baru. Nadai bisi tilam, panggal, kibung enggau pua. Lukai
ditunu tiap malam kena muru nyamuk. Tisi bilik didijirka enggau tajau, tawak,
gong, bebendai ngayanka pengaraja diri sebilik. Tajau mega endor nyimpan berau
enggau ai tuak. Guchi enggau Gong nya pesaka ke pemadu berega. Tajau enggau
tawak selebuan sama enggau patig nyawa siko mensia. Ai tuak nadai champur
enggau gula agi tulin. Tuju bilik kadang gagaka langkau mit endor engkah
kerungan endor manuk diau. Baruh nya endur nyimpan dulang meri jani makai. Tuju
bilik mega endor jalai mensia ngayap tauka endor rari maia munsuh niki. Keba
tuju bilik digagaka tangga tang tangga nya selalu ditarit keatas maia malam ari
takutka munsuh niki ari belakang rumah. Sepiak dinding enggau bilik bukai
kadang-kadang digaga bilik penyenguk endur ngunsung panggan diri ari bilik enda
mansa ruai, lebih agi sida ke indu.
Ramo rumah panjai kelia digaga ari kayu segala
magang nadai bisi dipansap tauka sayat. Nadai chin saw. Ramo ditanchang enggau
wee nadai bisi paku lawang enggau tukul. Tanchang bisi bentuk nitihka selakah
ramo ke ditanchang. Tanchang engkiai begulai enggau kasau lain ari tiang
penyurai begulai enggau raran rumah. Enti salah tanchang rumah enda tegap tau
berenyang deka tumbang. Nanchang ramu begunaka pengelandik. Keba mensia belajar
nanchang ramo. Dinding kemaioh agi kulit kayu, buluh pansap enggau kajang
digaga ari daun kerupok. Sida tu kepit enggau kayu tauka wee danan ke besai.
Iban ulu nadai bisi apong sida enda ngaga rumah enggau daun apong baka Iban
ili. Gegar digaga ari buluh betong. Atap digaga ari kayu gerunggang tauka
tebelian. Kayu gerunggang lumpak nyamai dibelah besingkap nya ke ngasuh Iban
muntang ngaga atap ari nya. Tang kayu nya enda ulih kena lama jampat repuk enda
taan lebih ari lima taun. Tebelian kayu ke manah serta taan seumur idup. Nya
kebuah Iban enti pindah atap tebelian dibungkar sida dibai pindah diguna baru.
Atap ditebuk endor ngikat ba engkiai.
Kayu gerunggang mega selalu diguna Iban kena ngaga
dinding papan, tangkir perau enggau sarung duku. Iya nyamai ditetak serta
nyamai dipansap tauka dibelah. Kayu pelai rumpak lalu nyamai diukir kena ngaga
kenyalang. Kayu tapang liat lebih agi bandir tapang nya ke kena ngaga gasing.
Tiang rumah maioh ngena kayu tebelian, tekam enggau selangking. Nya kayu taan
lubah repuk laban ai. Kayu tu selalu engkah ba tampuan bilik ke selalu basah.
Ba senentang tampuan selalu dijaga takutka ramo dia repuk lalu rumah tumbang. Kah
selangking enggau tebelian mega selalu kena ngaga rarong tauka sungkup endor
engkah bangkai orang ke mati. Sumpit ke manah digaga ari kayu tapang nya ke
dikelandikka Iban Sumpit Tapang. Kayu
ruan manah ke terabai laban liat serta lekat pantap duku, enggai pechah. Iban
ulu selalu begunaka agang kena berapi laban kayu nya taan, manah kena manduk
utai. Agi ga kayu nya muntang digiga sida ke indu enggau bala anembiak.
Iban maioh macham utai penama gawai nitihka menoa
ke endor sida diau. Gawai ke besai iyanya Gawai Kenyalang ba Iban ke datai ari
Batang Ai, Gawai Antu ba Iban Saribas. Sida nunggah betara ngena piring lalu
piring maioh rengat. Bisi nya piring ngaga keduran, sandau hari enggau iya ke
bukai. Tusun piring mega enda sama. Iban Saribas tusun piring sida muntang
laban ditabakka ba pingai siti aja. Enggi Iban Batang Ai lain agi, piring sida
dirintai ka dulu sebedau ditusun ba siti pingai besai. Daun sirih, kelait, daun
ruku apong enda tau dichebik tauka charik. Iya kena pilih manah-manah. Telu
enda tau belah dua. Seolah betara Iban Ulu Ai cherewit milih makai sedangka
betara Iban Saribas baka ke enda milih.
Betara ke ditunggah semoa Iban sama magang tajapan
chara sida miring lain iyanya Keling, Kumang, Bungai Nuing, Indai Abang, Sabong
Abong, Orang Panggau, Sempulang Gana, Sengalang Burung, Antu Gerasi, Ini Manang,
Ini Andan, Raja Nabau, Bunsu Remaung, Bunsu Gendali. Ari semoa sidanya, iya ke
pemadu tinggi iyanya Bunsu Petara, tauka Raja Entala tauka Allah Taala.
Cherita pasal Iban tau dipeda nenak agi ba Iban
Wiki, tusun cherita ke penudi ngena jako ribai enggau bup pasal Profile Menoa
Nanga Bertik ke ngayan ka pengidup kitai Iban jeman kelia ba rumah panjai ke
bisi diambi maioh macham gambar ari taun 1974 ngagai 1979 ke nadai kala dipeda
mensia kemaiaritu.
Wiki bisi madah, Iban datai ke Sarawak dalam
kandang taun 1675. Sida terubah diau ba Batang Lupar, ulu Kumpang enggau Undup,
pemindah ari Batang Kapuas, menoa tunggaka Tunggau. Di Kapuas orang ke nyauka
sebaka jako enggau adat enggau bansa Iban iyanya Kantu, Memaloh, Mualang,
Semberuang, Bugau enggau Seberu. Sida tu agi diau ba Batang Kapuas Indonesia
sampaika seharitu. Ari Ketunggau mega Iban bisi pindah ke Gedong enggau ke
Lundu.
Maia ke diau ba Batang Lupar baka Undup, Sekrang,
Ulu Ai, bala Iban mupuk ngerekai ke menoa bukai. Sida bebunuh ngalah ka orang
asal. Sida ke pindah ke Layar enggau Saribas belaban enggau Beketan enggau
Seru. Sida ke pindah ke Batang Rajang belaban enggau Beketan, Ukit enggau
Kayan. Bansa Beketan enggau Seru maioh betampil enggau Iban lalu ngambu diri
Iban tang bansa Ukit enggau Kayan mengkang nitihka raban bansa diri empu. Maioh
Ukit rari ke ulu Rejang tang Kayan endang sigi diau ba ‘Central Borneo’ tauka
ulu Baram enggau Rejang.
Ba Batang Lupar sebedau penatai Raja Brooke, Iban
diasuh Sultan Brunei ngisi pupu. Sida mega diberi sultan pangkat baka
Orang Kaya Dana Bayang. Kebuah sida diberi pangkat laban bala Iban tu
nulung sultan Brunei nyaga pengelikun menoa ke selalu diserang bala Bajau
enggau Illanun ke datai ari menoa Filipin. Udahnya sida nguasa tebing tasek ari
Nanga Kepuas sampai ngagai Nanga Batang Rajang. Sida ukai nyaga aja tang mega nunda
pengawa bansa Bajau enggau Ilanun ari Filipin ke ngerumpak kapal ke bejalai
nebing menoa Sarawak. Sida ngerumpak kapal dagang China ke bisi datai bedagang
enggau sultan Brunei. Pengawa sida tu mai penyarut ngagai kaul sultan Brunei
enggau menoa China ke ngejungka sultan Brunei minta tulong Raja Brooke. Sida
mega ngalahka bala China di Pontianak serta ngalahka Dayak bukai ke ngelinggi
sida
Maia tu Iban agi segempung ati bedau bisi dengki
enggau pangggan diri. Iban bedau pechah, bedau belaya panggan diri. Sida diibun
tuai siko benama OK Dana Bayang. Keba seluruh Iban di Borneo baikanya Iban
Sebuyau, Iban Balau, Iban Remon, Iban Batang Ai, Iban Katibas, Iban Batang
Rajang, Iban Balleh, Iban Kapuas sigi agi begempung magang. Maia ngalahka Kayan
ulu Baram enggau pasar Pontianak sida sama bala. Udahnya sida mupuk belaya diri
sama diri. Sida kena sabung Melayu ke diau ba Sebuyau ke betuaika Indra Lela.
Sida mega belaya ketegal utai bukai.
Nyadi sekali, dalam taun 1834, sebedau Iban ari
Sekrang ke betuaika Orang Kaya Rabong ke ngalahka Balau ba Lingga, dia siko
manang ari Balau ke benama Langgong madahka Iban Sekrang kena sabung Indra Lela
ngayau Iban Balau. Nadai kebuah kitai Iban belaya diri sama diri, ukai kitai
bisi laya enti enda disabung bala Indra Lela ko iya bejako. Indra Lela nemu
berita tu. Arinya iya muai diri empu ka ai lalu nyadi baya Batang Lupar ke
begelar Bujang Senang. Nambahkanya Iban Sebuyau, Iban Remon enggau Iban Balau
dibai Rajah Brooke ngalahka Iban Saribas ke agi begempung enggau Iban Skrang,
Iban Undup enggau Iban Batang Ai ngalahka Dayak ba nanga Rejang. Kayau tu dikumbai
Beting Maru. Udahnya Brooke ngaul Iban Saribas ngalahka Iban Skrang ke betuai
ka Rentap. Iban lalu pechah baru lebuh Rajah Brooke begulai enggau Munan munuh
Balang ke nyadi tuai Iban ulu Batang Ai, Ulu Katibas, Ulu Kenawit, Ulu Balleh
enggau Ulu Kanyau.
Maia ngayau Kayan ba Batang Rajang, Balang dibai
Rajah Brooke nyadi ketuai Iban ulu begulai enggau OK Dana Bayang. Mati Dana
Bayang Iban ili ke nanahka rajah Brooke dipegai Pengulu Dalam Munan. Iban ulu
bisi pechah. Batang Ai betuaika Ngumbang seduai Bantin. Ulu Katibas betuaika
Moari. Sida tu ngelaban Rajah Brooke laban ke enda puas ati ke pemati Balang.
Sida agi bebunuh panggan diri sampai Temenggung Kok ngaga pengawa Bepantap Babi
bebaik enggau panggan diri di Kapit dalam taun 1924.
Maia Jipun datai Iban Saribas enggau Skrang
setanah enggau Iban Batang Ai baru ngelaban Jipun. Bakanya mega Iban bukai di
seluruh Sarawak sama bela ngelaban Jipun. Semina Iban Balau enggau Iban Sebuyan
nanahka bala Jipun. Sida tu dikumbai Iban bukai Iban Pelanduk laban ke nanahka Jipun.
Maia ngaga anggur masuk Malaysia, Iban ulu nyukung Jugah masuk Malaysia tang
Iban ili agi kayang-kayang. Arinya, politik Iban pechah sampaika seharitu enda
ulih diatur, Iban enda ulih digempung. Sida masuk maioh macham parti belaya
diri sama diri. Bela besui pangan diri madahka pangan diri jai, salah. Siko pan
nadai ati bisi deka ngempong Dayak semoa sekali baka pengawa Temenggong Kok
kelia. Semoa deka ngambi ulih baka penemu Pengulu Dalam Munan enggau ajah iya.
Sida rising rising ngelesie ka Iban bukai ke alah laban sida. Nyadi tu perangai
ketuai bansa Iban.
Maia James Brooke datai Iban dikumbai iya Sea
Dayak laban sida tu nadai bisi bansa semina dikanggauka orang Dayak tauka orang
aja nitih ka menoa endor sida diau. Bala Sea Dayak tu bisi bejalai belelang ke
ulu Batang Rajang lalu betemu enggau bansa Kayan. Lebuh ke betemu tu, sida
madah ka diri orang belelang datai nemuai matau menoa. Arinya Kayan ngumbai
sida Hi Van, retinya orang belelang (Wanderer). Jako Kayan tu disebut sida Iban
lalu ditunda sampaika seharitu.
Arinya bala Sea Dayak ke datai ari Lundu enggau
Semarahan ngumbai diri Iban Sebuyau. Sida ke diau ba Tanah Mawang enggau Sadong
ngumbai diri Iban Remun. Sida ke ari
Undup ngumbai diri Iban Undup. Ari Lingga ngumbai diri Iban Balau. Sida ke
datai ari Sekrang dikumbai Iban Sekrang. Sida ke datai ari Layar, Paku, Krian
enggau Rimbas dikumbai Iban Saribas. Iban ke datai ari Lubok Antu dikumbai Iban
Batang Ai. Ari berapa iti tempat tu Iban ngerekai ngagai menoa bukai sampaika seharitu.
Sida ke diau ba Serikai, Sibu, Bintulu, Miri,
Kapit, Batang Rajang, Limbang selalu dikumbai Bilak Sedik Iban ke maioh jako
enggau adat ke sama enggau Iban Batang Ai. Semoa jako Iban tau dikumbai sama,
sida bela mereti utai ke disebut panggan diri. Semina bunyi tauka tiun jako
sida ke bisi nyibil ari pangan diri. Tiun jako Iban Saribas lundai jauh lain ari
tiun jako Iban bukai. Iban Saribas discipline agi ari Iban bukai ba semoa
pengawa. Sida taluk agi ka bansa, adat, menoa enggau purih diri. Sida lubah
ringat enda jampat ngeredingkang. Iban Saribas selalu beangan ngangap diri Iban
lebih maju ari Iban bukai. Nya kebuah sida jarang begulai enggau Iban bukai
lalu tusah deka betampil enggau Iban bukai tauka bansa bukai. Iban bukai sama
bela baikanya Iban Sebuyau, Iban Remun, Iban Balau, Iban Undup, Iban Skrang,
Ibang Batang Ai, Iban Batang Kanyau, Iban Batang Rajang. Sida rengkar agi. Jako
sida renyan agi. Perangai sida kasar agi. Sida lebih peramah agi serta lebih
mesra begaul enggau orang bukai. Sida tu maioh betampil enggau panggan diri pia
mega jadi melaki-bini enggau bansa bukai.
Nama kebuah Iban Saribas lain agi tiun jako enggau
peranggai ari Iban bukai? Tanya tu selalu aku giga ba internet enggau bup tang
nadai. Maioh sida ke tuai ari Batang Ai madah jako Iban Saribas betiun lubah
serta landu laban sida maioh bechampur enggau Beketan enggau Seru. Laban menoa
Layar, Kerian, Saribas kelia sigi diwan bansa Beketan enggau Seru. Bansa
Beketan enggau Seru tu alah kayau laban sida tajapan tubuh Iban Saribas tu
mimit ari bansa Beketan enggau Seru. Bansa Baketan enggau Seru ke alah kayau tu
lalu masuk ka diri nyadi Iban nunda chara pengidup sida, betampil beringgap
enggau sida. Tu ngasuh adat, budaya, bunyi jako enggau pendiau pengidup Iban
Saribas lain mimit ari Iban bukai. Keba ba ensera Iban Batang Ai, sida
lembambang ke nusi ensera selalu ngeluluka leka bunyi jako Baketan ke landu
serta tajam. Jako sida lekat ba rekung. Jako bansa seru bekedungu, munyi orang
ke muchau nyauka munyi jako Iban Saribas. Keba jako Iban madah “muchau munyi
melanau ninbau bangkung.” Nganu orang ke bejako bekedungu. Bansa Melanau tu
maioh datai ari bansa Seru.
Ba Batang Ai Iban ke bisi betambil enggau Beketan
iyanya Rumah Engkaras enggau Jengin. Keba jako sekeda indu ari Jengin enggau
Engkaras kelia bisi lekat ba rekong. Landu. Niang Tuai Rumah Alau ke nyadi tuai
rumah orang Jengin dalam taun 1980an endang sigi purih Beketan tang udah nyadi
Iban. Iban Saribas mega maioh baka gamal China. Tu angka laban bala indu China
ke diambi sida nyadi ulun maia ngayau Pontianak kelia bisi betampil enggau
sida. Agi ga gamal bala China tu maioh lebih bajik ari indu sida menoa tajapan
sida nyadi ulun. Bala indu China nya maioh raban ukai siko dua. Sida bisi
beratus iko. Sida tu nyadi Iban magang. Iban Batang Ai tau dikumbai Iban asli,
sida jarang betampil enggau orang bukai. Sida jauh ari dunya luar, semadi nyau
diatu sida baka Iban bukai betampil enggau maioh raban bansa.
Beburung.
Dulu kelia semoa pengawa Iban bepanduka mimpi
enggau burung serta dialuka enggau pedara tauka piring. Enti mimpi manah tauka
burung manah baru pengawa dikerja. Enti mimpi jai tauka burung enda manah pengawa
dibatalka. Burung jai selalu bekait enggau Ketupung. Iyanya kitai ninga
ketupung lebuh deka ngaduka utai. Nya burung nagang. Utai enda manah deka
nyadi. Burung bukai ke diguna Iban iyanya Nendak, Pangkas enggau Bejampong. Bisi
mega jelu nyadika burung. Jelu tauka burung niki rumah dikumbai laba. Iya tau
mai pengenyai tau mega mai pemanah. Enti jelu tauka burung nya ulih tangkap
kitai datai ka rumah lalu bunuh serta empa kitai nya nyadi laba manah, mai tuah
mai limpah. Tang enti iya lepau enda ulih tangkap tau ngujungka penusah. Tau
munuh nyawa. Jelu meraka jalai muntang pejalai kitai lebuh kitai mansang
ngereja utai. Nya nunjukka burung jai. Tang burung jai tu tau pulaika manah
enti tuai nemu ngaduka iya. Retinya tuai kitai nemu miring tauka nimpang iya
enggau pedara lalu besampi ke betul. Jelu bemunyi lebuh tua baru deka bekejang
nya burung nganu.
Pemali burung bukai baka pechah utai kitai baru
deka bejalai, putus mak tauka beg, labuh utai maia deka bejalai, tauka hari
ujan dini hari maia kitai deka angkat bejalai pagi. Tang enti ujan benung kitai
ba rantu jalai tauka benung tua ngaduka pengawa nya nandaka burung manah laban
kitai basah retinya kitai ikak laban utai ulih. Burung bukai tau disebut kitai
manah magang. Nyadi nya sekeda adat burung ba kitai Iban. Mimpi jai iya baka
mimpi rawan, mimpi pechah utai, mimpi telih, mimpi labuh tama lubang, rarah
ngeli, mimpi karam perau, mimpi angus rumah. Pia mega maioh kitai Iban kelia
ngiga paung burung ke manah kena bumai, kena berumah, kena pegi ngagai menoa
bukai. Sekurang nya kayu Nendak awak ka rumah kitai chelap tauka penjalai kitai
selamat.
Ba pengarap Iban kelia, kayu burung ke dibai kitai
bejalai tauka diibun kitai nandaka bisi betara enggau kitai belama. Nitihka
sumpah burung ke dibai kitai. Burung enggau mimpi tau ningang pangan diri enti
kitai belaban enggau pangan diri. Sapa mimpi tauka burung manah agi nya ke tau
menang. Ngiga burung retinya kitai bejalai ngagai kampong, mendingka burung
bemunyi. Lebuh kitai bisi ninga bunyi burung manah, kitai lalu mabut kayu mit
siti lalu besampi dia madahka nya kayu burung ke didinga kitai. Ambika chontoh
kayu Nendak. Kitai bejalai pagi serta ninga Nendak bemunyi. Udah nya kitai
mabut kayu mit sepun lalu besampi. “Nya dek nendak udah nyadika burung kami.
Kami chelap lindap gerai nyamai nadai nama, nadai utai ngawa ngibun paung bai
dek.” Kayu nya lalu bai pulai. Ba rumah iya digaga ka piring tauka keduran
lemai. Sepanting kayunya lalu diibun enti kitai bejalai tauka sangking ba tiang
rumah enti ngentakka rumah.
Ngampun.
Mimpi jai selalu tabas enggau adat kelia, maia
pagi hari udah bemimpi dimalam. Adat nabas mimpi iyanya, kitai ngaga pengawa,
nasi mimpi, iyanya segenggam beras disimpan dalam pingai siti. Pingai diisi
enggau ai. Telu manuk mata sigi simpan dalam pingai begulai enggau beras basah.
Pia mega besi siti engkah atas pingai. Ngena telu nya Iban bebiau, miau diri
empu tauka ngasuh orang bukai miau besampi. Udah bebiau telu manuk dibuai
ditikau ke bukai awak ke mai mimpi ke jai rari enda ngasi. Orang ke jai mimpi
lalu asuh ngetup besi awak ka kering baka besi. Iya mega dichal enggau telu
matu serta enggau ai ba pinggai ba kening kena sengkelan tubuh iya. Beras basah
mega kena buai. Bisi sekeda muai pingai sekali. Lebuh ke ngetup besinya iya ke
bemimpi lalu nyebut; besi lemi kami kering. Bilik mega dibiau enggau telu matu.
Enti kitai bejalai kebukai, utai ke dibai kitainya mega kena chal sengkelan
enggau telu matu dulu sebedau bejalai. Udah bebiau telu matu lalu ditikau
awakka mai mimpi jai tabar, muai sial, semoa utai ke jai deka nyadi ba kitai
tau nikal mutar ngagai antu ke deka ngachau kitai. Antu deka kena tinggang telu
matu.
Kelia enti kitai selalu bemimpi jai kena
dipegawaika orang, gawai sandau hari tauka keduran lemai mansau. Pengawa tu
bela munuh babi. Sandau hari langkau babi digaga ba tanju. Kitai miring ba mega
ba tanju lalu bisi naburka beras kuning. Piring diengkah ba teresang ke udah
disedia begulai enggau tiang langkau babi. Siti piring diasur ngagai perabung
ngena sekuar buluh ke panjai. Keduran lemai mansau digaga maya ngalih hari.
Langkau babi digaga ba terutu atap. Kitai miring ba ruai lalu nadai naburka
beras kuning. Piring diengkah ba terutu atap nadai ke tulang perabung. Ari ati
babi nya kitai nemu pemanah mimpi. Enti ati babi manah nandaka mimpi kitai udah
kena tawar pedara kitai, enti iya agi jai mimpi kitai agi deka minta, betara
agi minta makai tauka agi tau ninggang kitai, ngerusak kitai. Ati babi jai
iyanya anak ati bisi telih, meletur, pechah, mit, maram, layu gamal, tinggang
urat. Ati babi ke manah iyanya anak ati ensapung tinggi, lichin, jernih,
ninggang indu ati retinya ninggang pengawa orang. Enti anak ati bechabang tauka
bisi tungking, bisi lebas. Enti laki nya orang diri nadai bepenyakit udah
bebini tau ngayuka iya butang tang enti laki nya agi bujang tau ngayuka iya
bebini tauka bulih utai, niki pangkat. Bagi orang ke sakit ati babi nungking
tau ngayu ke iya enda ulih pulaika gerai, ati babi nungking ngayuka sungkup iya
tauka menoa sebayan.
Enti mimpi majak ga jai udah dipiring sandau hari
Iban kelia ngiga manang belian ka iya jai mimpi. Ari pengawa manang nya sida
ngutun semengat. Retinya manang ngambi semengat sida sebilik ke udah jauh
belelang ngagai menoa bukai lebih agi menoa sebayan lalu mai iya pulai. Semengat
enda ga ulih diambi manang, Iban kelia nampuk.
Nampuk retinya meditation ba jako kemaiaritu,
iyanya Iban kelia tinduk bemalam sampai tujuh malam beturut rungut kediri aja
ba siti tempat ke endor nampuk. Bisi ga Iban duduk mejamka mata sambil besampi
ngagai petara baka gamal Budha ke nampuk dulu kelia. Sida nampuk mindah kin-kia
sampai bulih utai ke deka ati. Iban ngaga piring lima ba tempat ke nampuk. Sida
munuh manuk lalu besampi minta tuah, minta limpah, minta sah, minta pemerani,
minta pengaya-pengeraja, minta diri empu gerai nyamai tau suman enti sakit
raya. Tempak ke selalu sida nampuk iya nya baka batu anchau Telaga Kumang, pun
kayu tapang penepan Raja Nabau, pun kayu ara tempat antu Gerasi, lubang gua
endor Bunsu Remaung, tuchong bukit endor orang tuai ke berita mati dirarong
begulai enggau orang Panggau. Ari nampuknya Iban kelia pechaya ka antu tau
nulung sida dalam mimpi nitihka utai ke disampika dipinta sida. Sida kena
sumpah antu asuh antu gerai enti sakit. Sida disumpah antu kaya-raja, tau padi,
berani ensali tau serang, kering, kebal, gayu nguan menoa. Maia nampuk maioh
penguji deka datai sebedau antu ke manah datai nulung kitai. Ular lemayar baka
ke deka ngetup kitai, ai bah baka deka ngulu kitai, kayu rebah baka deka
ninggang kitai, batu galang bebelat baka ke deka nuju kitai. Enti kitai rari
ketegal semoa utainya, pengawa kitai nampuk puntan enda nyadi nadai bulih utai.
Kadang kitai kena sumpah antu ke jai ngasuh kitai merinsa, gila, tuyu, indup
enda menyana.
Enti mimpi manah, Iban kelia ngaga keduran miring
rintai sembilan tauka tujuh, nyambut mimpi awakka bisa nyengena, enda subau
enda rumbau. Mimpi ke manah iyanya baka betemu enggau bunsu Remaung, Raja
Nabau, Keling Bungai Nuing, Kumang Indai Abang, Sengalang Burung enggau
Sempulang Gana tauka orang tuai ke berita benama. Sida nya nyumpah tauka meri
pengaruh ngasuh kitai bulih utai, kaya-raja, berani tau serang. Pengaruh ke
diguna Iban kelia iyanya baka rajut-kirai, pematak serang batu ungun kena
numbuhka pedilang penyalai antu pala nyadi ketuai kayau, taring babi nyadika
empias enggau kebal serta pengering, batu kampa awakka enda ulih peda munsuh
tauka antu jai, penampung tulang ngambi enda ikak, penchelap awakka gerai enda
sakit-rengit, pedera renga, nadai utai ngawa.
Terubah, manang ngena batu ilau iya ninjau dini
penunga semenggat orang ke deka dipelianka. Arinya iya nemu tunga enggau
penyauh semangat orang nya serta atur pelian iya. Pengelama belian nitihka
penusah ngiga lalu nangkap semengat mai iya pulai. Kadang-kadang semangat
mensia udah diempa antu gerasi nya ke tusah dilaban manang. Maioh manang enggai
ngereja nya enti semangat nya udah ba antu gerasi. Sida begadai nyawa ngelaban
antu gerasi. Dia kitai selalu meda manang luput maia belian. Dia sida minta
bunuh ka babi engga piring besai agi nyanding pengawa.. Manang maioh ngibun
pengaruh ke enda manah baka ngasuh indu badu beranak, jayau, pengaruh munuh
orang, sakang enggau antu buau kena munuh ngemediska orang.
Manang bisi sampi enggau timang iya empu kena iya
belian. Sida selalu bebungkur enggau pua kumbo lalu megai manuk enggau duku. Ba
tegah bilik diengkahka iya kelingkang pun pisang endor engkah pengaruh, lupong
enggau pedara. Manang nimang belian ngelingi kelingkang semalam malam. Enti
manang luput enda tau ditegu takut ka jelungan, semangat iya pulaika menoa
baru. Iya ke luput nya laban nangkat semangat ari jari antu ke ngachau. Udah
semangat ulih, manang ngeleda lalu mai indu utai baka kutu ke mangkuk isi air
enggau beras. Indu utai nya kumbai iya semengat kitai mensia. Udah manang
besampi baru iya ngelamka indu semengat nya ngagai pala orang ke dipelian,
nyimpan semangat ngagai tubuh kitai mensia. Orang dipelian enggau sida sebilik
lalu dibiau enggau manuk. Nya ngujungka
pengawa manang nangkap semengat.
Manang diupah nitihka pemesai pengawa iya, tang
manuk, papong besi, kain ila enggau pinggai sesingkap endang sigi adat pemali
manang belian. Manuk kena manang miau iya empu awak ke gerai. Pingai sesingkap
kena nangkup pala retinya kena mulaika semengat manang ke udah belelang ngiga
semangat orang ke sakit. Besi nyadika pengering tubuh manang retinya besi kena
manang ngeringka semengat iya ari kachau utai. Kain ila kena manang betepas retinya
kena manang nepas utai ke jai bisi udah dikerja iya maia belian. Lupong kena
manang engkah pengaruh enggau utai kena iya belian.
Selalunya orang ke dipelianka manang iyanya orang
ke sakit. Laban ba penemu Iban kitai sakit laban semengat kitai nyau udah
midang ke sebayan. Bisi ga manang muai buyu. Retinya Manang munuh tauka muru
antu ke ngachau semengat bini orang ke bisi buyu. Indu ke bisi buyu selalu
enggai beranak. Iya enggai tinduk enggau laki iya, tang iya asai ke bisi orang
enggau tinduk. Manang ninjau enggau batu ilau ngabas buyu orang. Udah nya baru
iya madah penama buyu orang nya. Buyu retinya ruh antu tauka jelu beambai
enggau bini orang. Ruh tu maioh datai ari jelu nyumbuh, mayas, kera, babi, antu
gerasi tauka ular nabau.
Maia belian ka buyu, semengat manang bejalai ngiga
buyu lalu munuh buyu. Enti buyu nya nyumbuh nya kitai selalu meda nyumbuh tak
mati diri enda jauh ari rumah. Kelia Iban enggai nyimpan nyumbuh takutka nunang
bini orang nyadi antu buyu. Nya pengawa ke jai. Keba orang ke jai ulah dikumbai
baka nyumbuh. Pia mega kera, belalang
enggau jelu bukai. Enti buyu nya antu gerasi kitai deka ninga antu nyeru, hari
ujan nyala. Enti buyu nya ular nabau kitai meda hari kudi, ujan lebat enggau ai
bah. Nya nandaka sida datai dikangauka manang maia belian. Manang ke berani iya
enda takut laban iya nemu diri ulih munuh antu nya. Tang enti manang ke lemah
iya takut lalu enggai belian ka buyu Antu gerasi enggau nabau. Maia bebuai buyu
pagi hari indu ke dipelian kena tepok enggau asap, bisi nya kena tanjah enggau
ai sampi manang begulai enggau bungai tujuh macham.
Tuju manang berua sebaka enggau manang belian.
Sida ngiga semengat orang ke diperua. Belian enggau berua nyauka sebaka semina
iya ke berua semina berayun ba mangku panjai, enda musin kelingkang. Iya berua nimang
ngena jalai manang apus malam megai manuk. Pagi ari baru iya nyimpan anak
semangat ngagai orang ke empu tubuh. Tu dikumbai Iban ngempung semengat. Kebuah
Iban berua kelia, laban selalu jai mimpi, selalu belaya diri sebilik, selalu
renga enda tentu pengerai, anak alah ayu retinya selalu renga tauka sakit tasal
tubuh. Iya diperua lalu ditukar nama.
Lebuh nyadi manang sida bisi mimpi tauka
dibangunka manang bukai ke tuai ari sida. Kemaioh sida ke bemimpi nyadi manang
enggai nyadi manang tang antu manang dalam mimpi sida selalu nyumpah sida jai
nasip, sial, gila tauka mati enti sida enggai nyadi manang. Dalam mimpi sida
asuh antu manang nyadi manang, baka Ini Manang Lunyung. Sida mega selalu diberi
antu manang pengaruh nyadi manang baka batu ilau, batu antu buau, sakang, ambar
mati enggau maioh ubat bukai. Semoa ubat nya ulih sida empu, diambi dalam
mimpi. Antu manang madahka sida tuju ubat siti-siti.
Mangun manang pengawa ke besai serta tusah dipeda
kitai idup tu. Sida selalu ngereja utai tu jauh ari orang ba babas. Orang deka
nyadi manang bekenaka kain orang indu. Keba jako tuai, enti orang laki ngena
pekayan indu, selalu ngereja pengawa indu dikumbai manang. Sida bepantap ka
tubuh diri empu, makai darah enggau dagin manuk mata. Sida beunsut darah ambih
tubuh. Sida ngiling diri enggau tikai lalu nunu diri. Sida bepalu pangan diri
enggau kayu sampai meredup tubuh. Sida mega makai ilum pinang. Sida besampi
nitihka timang sida empu. Sida lalu bedara besampi atas tulang perabung. Ba
tulang perabun digaga orang tanju endor mangun manang.
Mimpi jai tauka burung jai enti nyelinting kitai
serumah, selalu diaduka orang tuai enggau piring ampun. Iyanya sekayu rumah
bela nganjong piring udah ngagai tuai rumah. Tuai rumah bedara ngaga keduran. Piring-udah,
udahnya anjung ngagai langkau ampun ke nyentang jalai pemandi pelah kulu enggau
kili. Enti mimpi tauka burung nya jai agi, piring ampun digitang nyentang
sungai. Manuk siko enggau babi siko dibunuh kena ngampun.
Sebedau begawai tauka ngaduka pengawa ke besai
Iban kelia selalu ngaga keduran lemai ke dikumbai ngampun. Pedara maia tu
iyanya rintai tiga nya adat ngampun antu kepapas. Reti nya Iban meri antu
kepapas makai dulu awaka enda ngachau maia begawai tauka ngintu pengawa ke
besai.
Udah abis pengawa ngampun, sida sekayu rumah
mambut, ninggalka rumah panjai beberapa bulan. Kadang sampai setaun. Sida ngaga
rumah sementara enda jauh ari rumah panjai. Utai ke penting dibai magang.
Semina babi-manuk aja agi tinggal ba rumah.
Tu sekeda leka biau mimpi jai;
Nya dek telu matu,
Dek anang bula anang ampa,
Dek asuh kami ngesai muai mimpi kami ke jai,
Ngupas ngendas utai ke jai, utai ke banchi ba kami,
Buai ambih buai lengih ulih dek,
Anang bula anang ampa,
Anang subau anang rumbau,
Antu ke deka ngachau kami asuh busung lunggung,
Tulah tapah enti iya ngachau kami.
Kami gerai nyamai nadai apa nadai nama.
Maia muai tuak maia miringka antu kepapas, Iban
besampi munyi tu:
Nya ngirup antu kepapas, dek udah dipiring ka kami,
Dek anang ngachau anang ngeregau pengawa, gawai kami.
Busung lulung, tulah tapah dek ngachau kami.
Betara udah ninga antu udah nemu kami besampi.
Maia orang makai kitai enda tau enda ngetu dulu
anang terus bejalai, mali puni tau ngujungka nyawa kitai lesi kena tinggang
penusah. Kitai mesti negu utai ke dempa orang. Abis kurang kitai ngetup tunjuk
lalu besampi munyi tu;
Negu aki, mali puni selama iya.
Antu enda nemu Betara enda ninga.
Aku udah negu, nama utai enda
udah ditegu jari tu.
Tulah tapah antu enti ngasuh aku puni,
Enti kitai puni semoa utai tau nyadika penusah
magang. Antu meda kitai baka jelu. Ular, lemayar, jagu tau nganu kitai magang.
Tang enti kitai negu kitai nadai tinggang jako puni, nadai tinggang penusah. Antu
deka ngachau kitai kena tinggang penusah ukai kitai. Kitai gerai nadai apa
nama.
Jadi Mali.
Enti bisi orang ngereja utai ke salah baka ngandung
ngampang, butang enggau jadi mali, Iban mudas menoa. Jadi mali retinya Iban
jadi enggau diri menyadi tauka menyadi diri sepiak, petunggal sekali tauka dua
kali. Jadi mali mega bagi Iban ke jadi enggau tanah anak, tanah aya tauka tanah
Ibu. Ngandung ngampang reti nya indu ke rumpas nadai laki tak ngandung, betubuh
bisi. Anak ke adai dikumbai anak ampang, nadai apai. Kelia Iban nangi jadi
enggau anak ampang, enggai bai iya bedusa. Orang ke salah ngandung ngampang,
jadi mali tauka butang dipinta adat mudas menoa iyanya manuk siko, babi siko
enggau besi. Babi enggau manuk tu kena nyengkelan menoa awakka enda kusi deka
tumbuh utai. Buah deka bebuah, padi deka nyadi, menoa enda kudi.
Taja pan ditagang jadi mali, maioh Iban enda
beduli. Arinya tuai Iban kelia ngubah adat ngukum ngena adat mudas menoa. Sida
diberi adat betimpang enti iya tanah aya, ibu tauka anak. Retinya ngenau ka iya
ke ka jadi enda mali agi. Lalu orang kulu-kili pan enda tau bejako besebutka
nya agi. Sapa ke nyebut nya tau kena ukum ke besai. Sida ke jadi mali nadai
dibunuh agi, tang maioh orang enggai serumah enggau sida. Tu ngasuh Iban ke
jadi mali tinggal idup kediri lalu ngagaka diri empu kelompok pendiau. Arinya
sapa ke nemu diri empu jadi mali maioh rari enda bepadah ngagai apai indai lalu
nampil orang tu. Sida tu kelia maioh diau ba pengirup ai retinya entigis sungai
ke nadai orang diau, ba menoa ke renjan. Di Batang Ai sida tu maioh diau ba ulu
Engkari enggau Lemanak.
Kemaioh agi orang ke jadi mali tu purih orang ke
tau tepang laban udahnya sida bisi kena tepang antu kejatan ngenchuri utai
orang lalu nemu ngasuh pendiau pengidup orang enda tau beranak luchuk serta
ngasuh utai tanam rumbau. Jako “Tau Tepang” tu mega kena orang kelia nyeliahka
jako nyebut purih orang ke jadi mali. Nya kebuah Iban kelia nangi begulai
enggau purih orang tau tepang. Sida deka agi begulai enggau purih ulun orang.
Enti orang tau tepang ngerara buah mansau tauka padi mansau, hari siti buah
enggau padi orang nya tau rarah gugur kediri iya empu. Enti orang tau tepang
ngerara anak mit nya sigat tauka bajik, udahnya orang ke empu apai-indai enda
ulih agi beranak. Enti orang tau tepang ngerara padi maioh ba tibang tauka
ngerara beras maioh ba benda, padi enggau beras nya tau tumbuh nadai agi dalam
tibang tauka benda. Tu utai ditangi serta ditakut ka orang kelia ngagai orang
tau tepang.
Enti orang ke ngandung ngampang enda dipudas, Iban
pechaya buah deka rumbau, padi enggai tumbuh bebuah manah, menoa kusi nadai
jelu enggau ikan. Menoa selalu kudi, rebut balai, hari ujan, tanah tusur, ai
bah ngampuhka menoa. Mensia mega nadai tentu pengerai. Orang ke beranak tau
enda nyadi. Mensia selalu mati kenyap. Kena tinggang kandung kenu. Tu tau
ngasuh laya ke besai laban orang ke tinggang penusah baka tu deka bebalas
ngerampas bilik orang nya tauka munuh orang nya. Agi kelia orang ke ngandung
ngampang bakatu tau enggau orang ke jadi mali sigi kena ukum rejang. Sida takut
ke iya ke jadi malinya ngudi menoa ngasuh rumah anggat, orang mati
beterudus-untus enda ngetu. Indu direjang enggau buluh tajam, laki diram
kedalam ai sampai mati. Keba di Lubok Antu bisi siti tempat dikumbai batu
bebini, ke endor apai enggau anak jadi mali diukum rejang nyadi batu.
Ulun
Kelia Iban selalu begigaka ulun. Sida ngayau
ngagai menoa orang lalu nangkap orang dibai pulai diambi nyadi ulun. Orang ke
tangkap nya enda milih, indu tauka anembiak, besai tauka tuai. Bisi mega Iban
ngambi ulun ketegal orang nya udah ngereja utai salah ngagai sida tauka enda
tebayarka utang baka nganguska rumah, nganguska langkau umai enggau maioh
penyalah bukai.
Ulun nadai diberi gaji. Sida semina diberi makai
aja tang kerja keras ngereja utai ke kamah serta berat ke orang ke empu ulun.
Iban kelia sampai dua puluh iko ulun. Bala ulun tu ke bumai, ngasu, nyala,
ngambi kayu, nutuk, beban, berumahka orang ke beulunka sida. Tuan sida baka
raja.
Dudi tu ulun udah dikemaduka perintah. Tang orang
agi keji jadi melaki bini betampil beringap tauka berumah sejalai enggau orang
ke purih ulun. Tu ngasuh bala ulun tu pindah ke menoa bukai ninggalka tuan sida
tauka bebini belaki kebukai. Maioh sida tu jadi enggau orang tau tepang laban
nya orang ke nadai milih orang ke enggau beringap. Sida enggai temu orang
purih-pantih.
Ngemaduka ulun dikumbai adat Temang. Retinya orang
ke empu ulun ngambu ulun iya nyadi anak lalu begawai madahka orang kulu kili
besumpah badu agi ngambu orang nya nyadi ulun. Kaban belayan orang ke diulunnya
dikangau magang mending ka randau serta meda nyadika saksi adat temang. Sida
bepegaika sangkuh ba orang maioh ngerejang babi siko madahka sapa orang agi
besebutka ulun tau direjang enggau sangkuh baka babi nya. Sangkuh nya lalu
diibun tuai bilik ke ngibun bilik besai orang ke empu ulun.
Indu Ribat.
Maia bini ngandung Iban kelia bepenti. Bini enggau
laki maioh utai enda tau kerja mali anak menawa. Reti nya anak timpang pendiau
baka chachat, buta enggau isu. Pengawa ke enda tau amat dikerja orang ke empu
bini ngandung iyanya munuh jelu. Munuh orang tau ngayuka anak tau serang. Nya
kebuah ba ensera Iban betara sida ke benama Keling ngayau maia bini iya Kumang
ribat. Mechah ka telu enda tau maia bini ribat laban nya ngayuka anak tau buta.
Megai utai timpang ngayu ka anak chachat. Enda tau malu pala, netak dilah jelu,
laban mali anak isu. Enti enda ulih di kelaung ngereja pengawa, orang bukai
asuh dulu udah nya baru tau ditangkan orang ke ngibun bini ribat. Bisi sekeda
mantangka paku ba pintu awak ka anak lekat enda mati lulus. Tang maia beranak
paku nya mesti dibuka takutka anak lekat enggai pansut, ngenusah iya ke
beranak.
Maia bini ribat Iban selalu belelang nunda pengawa
Keling. Sida ngiga utai ke dketengukka bini. Laban bini ribat selalu nyera.
Sida maioh utai diketenggu deka dipakai. Bisi sekeda deka makai jelu jangkat,
bisi deka makai asam, bisi deka makai batu lemak. Tetengguk ka jelu jangkit nya
ngayuka anak lelaki. Tetenggukka asam ngayuka anak indu. Bini ribat tetengguk
ka utai nyelai ari orang bukai baka batu lemak nya ngayuka anak deka idup
nyelai lebih ari orang ba pengidup. Ngayuka anak deka pintar ngidupka diri.
Orang ribat selalu betangas, steam bath ba jako
kemaiaritu sampai maia sida udah letu tubuh ambih pantang udah beranak. Sida
milih daun mambung, daun lia enggau tepus. Sida beunsut enggau lia awakka angat
tubuh. Sida mega sedia ngaga pedilang ba bilik endor bini bekindu. Unggun
ditugungka maioh dulu sebedau bini beranak kena bekindu. Bisi sekeda malu
tekalong dulu nyendiaka bedong indu ke baru udah beranak. Keba jako Iban,
nyindir laki ke enda nemu sedia ngaduka semoa pengawa. Bini beranak baru malu
bedong. Dekat nak kahwin baru besunat, ko Melayu.
Lebuh indu beranak sida nuntungka tawak ngasuh
bala bidan sida serumah datai nekan orang ke beranak lalu bepadah ngagai sida
ke benung dalam babas tauka umai. Nya dikumbai betekan. Udah anak ada tawak
dituntung baru ngayuka anak udah ada serta ngangauka betara. Anak laki selalu
disambut enggau piring tujuh. Sida ke laki enda diasuh meda orang betekan
semadi iya nyadi manang tauka beliau muchau ngasuh orang ke beranak nya muntang
agi beranak enda pedis. Ditu meh sida ke bisi ubat mudah beranak beunsutka ubat
mudah beranak, meri ubat benta awakka indu ke beranak enda jukat.
Kayu idup dipelintang ba jalai pendai enggau kaki
tangga madahka rumah agi bepenti ka orang baru udah beranak enda tau ditiki
temuai. Laban temuai ari rumah bukai deka ditunggu enti niki rumah. Tunggu
nitihka adat rumah siti siti. Tang manuk, besi, pingai sesingkap enggau beras
basah mesti bisi. Nya kena bebiau, mudas menoa, ngampun ngagai antu. Bedong
dibelit ngelinggi punggung orang ke baru udah beranak awakka enda labuh
serangan anak. Iya mega asuh ngirup ai lia awakka anggat tubuh enda benta. Lauk
orang ke baru udah beranak deka dipilih, laban sida enda tau makai jukut enggau
pansuh. Keba sebedau bini beranak sida ke laki begiga dulu, nyalai ikan, nyalai
babi, nyalai jelu babas serta nupi manuk. Sida mega ngaga gelukos. Maioh sida
besaup ngereja pengawa nulung bilik orang ke deka beranak. Sida beberika manuk,
salai, unggun enggau utai bukai.
Kira seminggu udah nya, udah tampuk pusat gerai
serta anembiak mit ke baru adanya tau menchelak, orang kelia ngaga keduran baru
ngayuka iya udah tau nengkila, meda ngelala dunya. Laban sebedaunya anembiak
mit nya agi bedau enchelak agi idup baka dalam ruh. Tampuk pusat enggau temuni
orang ke beranak dianjung ke babas ditumbak enggaika dikachau utai. Penti rumah
enda tau ditiki temuai pan dibuai. Maia tu mega sida ngaga ka anembiaknya nama.
Sida ngiga manang berua nentuka nama. Nama dipilih ari nama aki-ini,
purih-pantih sida empu. Maia berua nya manang megai manuk lalu manuk nya asuh
mantuk beras ke udah dipelian ka iya madahka nama ke deka digaga. Enti manuk
nya deka mantuk beras nya reti nya nama nya tau dikena betara ngasuh. Enti
manuk nya enggai mantuk beras ke dipelian, reti nya nama nya enda tau diberi
ngagai anembiaknya, antu manang nya enda ngasuh. Sida ngiga nama baru lalu
dipelian ka baru sampai manuk deka mantuk umpan ke dipelianka. Kadang-kadang
enti anembiak nya selalu nadai pengerai, sida ngiga manang baru berua tauka belian
nukar nama anembiak ke selalu enda pengerai. Tubuh tasal enggai mansang, alah
ayu kenu. Retinya semangat anembiak nya bisi utai ngachau.
Beberapa bulan udahnya, maia indu ke beranak udah regas serta gerai
lalu anembiak nya baru tau singgit iya dianjung orang mandi. Tu pengawa ke
besai laban kaban belayan kuli kili dikanggauka magang. Sida ngaga piring
tujuh. Munuh manuk kena bebiau lalu munuh babi ba ai kena nyelapat anembiak nya
mandi betemu enggau bunsu gendali. Ditu sida ngunsutka pengaruh rajut ngagai
anembiak ke baru adai awakka berani bulih utai. Orang ke nganjung anembiak
mandi deka dipilih, ngiga orang ke berita benama awakka iya tau berita benama
baka orang ke nganjung iya mandi. Keba anembiak udah besai deka nanya apai
indai iya, sapa orang ke nganjung iya mandi maia agi mit kelia. Enti anembiak
nya bulih utai baka iya ke meri iya mandi, iya deka dikelalau jako orang. “Nya
meri sano nya berita bulih utai, aki sano meri iya mandi, berita benama baka
aki sano.” Nya jako.
Begotong-royong.
Semoa utai kerja begotong-royong besaup pangan
diri nadai begaji minta upah. Ngupas ai, nebas jalai kumai, ngaduka jalai
pemandi, nugal, mantun, berangkut, nungku, nutuk semoa begulai madang tauka
beduruk enggau panggan diri. Beduruk reti nya kitai kerja ka pengawa orang
bukai udahnya orangnya malas kerja
enggau kitai nitih ka berapa hari kitai kerja ka iya. Pengawa enda tentu sama
tang hari kerja sama. Iya ke indu enda tau nebang tang iya ulih nuruk orang
laki nebang umai ka iya ngena chara malas baka nutuk padi nulong bini orang ke
laki.
Maia nubai, ngembuah, begiga enggau ngerambang
Iban kelia begulai bebala maioh diri serumah. Sida berandau dulu besemaia hari
enggau panggan diri. Tuai ke nguluka pengawa dipaduka. Malam bedau nurun sida
ngaga keduran dulu minta tuah limpah ari petara awaka muntang bulih utai. Semoa
utai ulih dibagi bela nitihka tubuh enggau pintu.
Begiga retinya sida ngasu ngiga ikan, babi enggau
jelu bebala maioh sebelah kampong. Sida bemalam ngaga langkau arau ba babas sampai
seminggu bebai ka bekal. Bisi sekeda bebaika orang indu enggau berapi.
Ngerambang retinya sida nyala ai bebala maioh. Lebuh ke ngerambang tu enti ai
langkang, ai sungai selalu dikeruh sida dulu awak ka ikan enda ulih meda lalu
nyamai ditibar sida. Ngeruh ai reti nya sida nusurka tanah tebing sungai lalu
unsai enggau ai awakka sungai keruh. Pengawa bakatu selalu dikerja sebedau
gawai kena nyendiaka pemakai bala pengabang.
Ngintu Pemati.
Ngintu orang mati dua chara ba adat Iban. Iyanya
disengai enggau enda disengai. Orang ke enda disengai iyanya orang ke dirarong.
Kemaioh agi sida tu orang ke laki ke berita, benama, berani, tau adat, bulih
utai tauka anak laki orang nya.
Dirarong retinya orang nya mati enda tau disabak.
Bangkai iya selalu dianjung ngagai tuchung bukit enda ditumbak semina diraran.
Bangkai iya ke mati disimpan dalam sentubong lalu sentubong nya digaga raran
endor mangaika sentubong. Kebuah pia awakka ruh iya ke mati nya tau nulung sida
ke dudi idup. Keba maia begawai Iban kelia selalu ngangau sida ke mati. Sida
mega nganjung piring udah ngagai tuchung tempat sida ke mati dirarong.
Sida ke mati dirarong enda diulit. Sida begawai,
begendang, rami makai, ngirup, bemain maia ngintu pemati. Orang nganjung antu ngena
tawak betabuh. Sida miring rintai lapan lalu munuh manuk enggau babi kena
bebiau enggau mudas tanah, nyengkelan pendam. Sida enda takutka antu sebayan
maia tu.
Sida ke mati disengai anjung ngagai pendam.
Selalunya pendam ba tebing ai enda jauh ari rumah. Maia ngintu pemati orang
sekayu rumah ngulit magang enda tau bemain, manjung, ngajat enggau bepantun.
Sida jenuh nadai bisi pengawa. Semoa mensia takut laban sida pechayaka antu
sebayan bekeliar aja datai ngambi ruh iya ke mati. Semoa mensia tinduk ba ruai
takut tinduk ba bilik. Rumah diempang enggau kayu idup nandaka rumah mali
ditiki temuai. Ari kayu idup nya temuai nemu pengelama orang udah ngulit. Sida
meda pengelayu daun. Antu disengai dua-tiga hari. Bisi ga sekeda dilantar,
retinya terus anjung ke pendam enda bemalam niki rumah. Orang nganjung antu
dini ari sebedau matapanas terbit. Sida nabuh tawak awakka enda ninga burung ke
jai.
Bangkai orang ke mati selalu dianja ngena ngepan
kitai Iban. Bisi sekeda ngena mas, marik, engkerimuk, simpai enggau baju
sungkit tauka kain sungkit. Sekeda dibap enggau pua kumbo. Semoa orang ke mati
mai baya. Ambih iya nadai anak jaguk. Bangkai dibungkus enggau tikai lalu bai
nurun tuju tanju orang ke empu pemati. Enta tau bai niti ruai mansai ruai orang
bukai. Udah nya disan ke perau lalu anjung ke pendam. Datai ba kaki peniki
pendam, bangkai diengkah ba tempat endor nanam serta nganti orang tembu beban
ngaga sungkup. Sekeda mupuk numbak lubang. Sungkup digaga maia nganjung antu.
Nyadi tu kebuah kayu ba pendam suku kaum Iban enda tau dikachau dulu kelia.
Laban nadai dikena maia suntuk nganjung antu bakatu. Udah sungkup tembu,
bangkai dibungkus lalu simpan dalam sungkup serta ditanam dalam lubang ke udah
ditumbak. Lubang gaga dalam takut ka dikachau jelu babas.
Maia pulai nengah jalai bukai takut ka antu sebayan
nitih. Orang ke nganjung antu asuh meraka uduk ba tanah laman sebedau niki
rumah laban antu sebayan takut ka uduk lalu sida nikal enda enggau niki rumah.
Lemai hari api ditungkunka ba peniki jalai pendam. Tu awakka ruh iya ke mati
enda nikal baru tembu rindang bekindu ba api. Datai ba rumah sida berandauka
adat ngulit serta adat entabalu laki tauka bini orang ke ditingang penusah. Maia ngetas ulit sida bekangau diri
semenoa. Ngaga piring tiga. Buk iya ke ngulit dikempat mimit lalu engkah ba
pingai. Udahnya ditunu.
Maioh sekeda Iban nguji orang ke mati ngena
bejalai kebabas maia iya disengai. Sida ngasu tauka nyala. Enti orang ke mati nya
manah sida tau bulih utai enggau muntang. Utai ulih dikena mensia maia ngintu
pemati. Barang utai dipakai enda tau dibai ngagai ruai bukai maia ngintu
pemati. Sida takut ruh iya ke mati nemuai ngagai bilik bukai lalu mai semengat
orang bilik sepiak pulaika sebayan.
Bisi sekeda Iban ngena adat ngenuling ngintu
pemati. Retinya iya ke empu pemati minta pala basah. Sida serumah ngaga kayau
anak ngiga antu pala agi bedarah kena ngetas ulit. Adat ngenuling, tu besai
laban iya begunaka maioh piring, babi, manuk, teluk kena miring. Iya mega
begunaka utai keras kena ngetas ulit diberi ngagai orang ke bedengah. Retinya
begunaka tawak tauka tajau ke baya orang ke mati.
Sepuntang leka sampi ke ngangau ka ruh orang ke
mati dirarong ba tuchung;
Kami ngangau ka Chabo tuai dulu mungkal dijabong ke diau di ulu Pangin
Sungai Gerenjang,
Kami ngangauka Imba apai Kelibai ke udah nadai di tuchong Kasai Sungai
Senentang,
Kami ngangau ka aki kami Ngumbang ke diau di tuchong Pan bukit
Kelingkang,
Ngangau ka aki kami Pateh Ambau ke diau di Tabau, emperan Gerunggang,
Nya baru kami ngangau ka Belayong di endalan Belitong, ulu Barang,
Bebini-Belaki.
Iban bebini belaki maioh chara. Kemaioh agi “jadi
keran” kedeka sida empu. Jadi keran reti nya indu enggau laki bela deka keran
ka pangan diri lalu jadi enda nanya apai indai dulu. Maia ke ngayap, indu lalu
nitih ka orang laki. Bakanya ga laki ngayap lalu “ngalika diri”. Retinya laki ngugi
nguai ka orang indu enda bepadah ngagai apai indai dulu.
Adat belaki-bebini ke meruan iyanya, laki ngayap
orang indu ke dikumbai ngabas. Iya diasuh apai-indai iya ngayap ngagai indu
nya. Lebuh ke ngayap, laki nya ukai ngenani ka indu aja tang mega ngerak sida
sebilik. Udah sida sebilik dani magang baru sida berandau. Ngayap tu kadang
bisi dua tiga malam nganti bulih jako ari indu enggau sida sebilik. Laki ke
ngayap nyadi ka pelatar jako apai indai indu enggau laki. Chukup randau baru
apai indai laki datai nganjung Bentak Selong ngagai orang indu. Sida besemaia
ka hari deka ngambi indu. Udahnya rumah panjai indu enggau laki sedia dulu
nutuk pulut, numpi, ngerendai, ngaga
tuak, begiga dulu ngiga ikan babi kena rami. Anak ke mereti serta ngasika jako
apai-indai kadang-kadang asuh orang belelang ngagai menoa bukai tauka begiga
ngagai kampong begulai engau bakih mandal iya enda ibuh enggau ngambi indu, nangi
ka diri dikumbai orang kelalu gagit deka bebini.
Lebuh ke ngambi indu tu sida bekangau ka kaban
belayan. Sida betabuh bebala maioh. Sida ngaga keduran lemai ngampun ngagai
petara awak ka pengawa mutang nadai utai nangul. Sida bebiau munoh manuk
sebedau nurun. Sida mai kayu burung, lebih agi paung nendak awak ke chelap.
Sida mega mai utai ke dipakai enggau diirup ngintu pengabang. Kadang sida mai
pemeri.
Maia datai ba rumah panjai orang indu bala orang
laki disambut enggau tabuh enggau gendang. Disibur enggau ai tuak baka ke niki
ka pengabang maia begawai. Sida mega dibiau enggau manuk serta disengkelan
enggau darah jani ba kaki tanga. Orang ke niki, indu-anembiak, besai-tuai bela
bekenaka pekaian ngepan kitai Iban. Sida asuh orang niti ruai tiga kali
besundang. Lebuh ke niti ruai sida disibur orang rumah panjai pelah ke indu
enggau tuak.
Kadang-kadang bala laki tu diempang orang enggau
kuta ba ruai kaban belayan indu ke mandal. Sida ngaga uti minta utai ari bala
laki. Kuta selalunya diempang ka orang tali nyentang ruai begulai enggau tawak,
sangkuh, terabai, pedara dibap enggau pua kumbu. Bala laki enda tau mansa ngapa
enti bedau muka kuta nya. Sida ke muka kuta nya pilih orang ke bisi agi utai
laban maia muka kuta, bala laki mesti ningalka pemeri. Enti bala indu enda puas
ati ka pemeri sida bedau ngasuh mansa agi minta. Kelia pemeri iyanya tajau,
tawak, bebendai, pua kumbo enggau antu pala. Diatu Iban nyau begunaka duit
magang nyadika pemeri. Pemeri antu pala adat ke paling tinggi. Retinya kitai
berambunka nyawa muka kuta ngambi indu. Adat tu dikumbai orang mutuska ranyai
tauka ngusaika kuta. Ditu bala indu enda tau enggai takut kena adat serta
sumpah ruh orang ke empu antu pala.
Ketiga kali niti ruai sida asuh orang duduk ba
ruai orang indu. Maia lemai hari sida berandau. Utai ke dikerandau iyanya pasal
adat, nguai enggau purih pantih ari sepiak-sepiak. Tu utai diketangi sida ke
enggai ngintu adat bebini-belaki betanya bepinta baka tu, laban sida nangika
purih diri empu ditemu orang maia berandau enti purih sida bisi timpang. Udah
randau enggau adat chukup, sida lalu miring serta rami. Pagi siti indu lalu
dibai. Bala kaban belayan orang indu enggau sida serumah bela dikanggau enggau
ngabang. Ba rumah laki baru orang melah ka seduai pinang jadi melaki bini serta
rami sekayu rumah begulai enggau bala pengabang ke bisi datai.
Siti da adat belaki-bebini iyanya adat tangkap.
Adat tu selalu dikerja orang ke berani, kaya, berita, benama. Sida ngasuh anak
laki sida ngayap indu ke deka ditangkap. Lebuh ke ngayap bala apai indai indu
nya setuju ka anak indu iya jadi enggau laki nya. Awak ke bisi rita didinga
ditusi orang, dia bala apai-indai laki ngaga adat tangkap ngambi indu. Sida
ngipa bala indu enda ngadang. Sida bebaika tuak, arak, babi, manuk, bebendai,
tajau, tawak enggau antu pala. Sida mai senapang, sangkuh, terabai, duku baka
orang ke ngayau.
Kira dini hari sida datai lalu mangkung tawak
serta tama bilik indu. Siko laki ke kering lalu ngesan nabanka indu. Sida
manjung minta digagai bala indu. Ba bilik sida ningalka tawak selebuan. Ba kaki
tangga sida ninggal ka tajau selebuan. Udahnya sida ngetu ngiga kerangan ke
manah nganti orang ke empu rumah datai nitih. Orang ke ngempu rumah lalu begau baka ke bisi
munsuh datai. Sida beradu bekena ka ngepan Iban baka orang ke deka ngayau. Indu
anembiak bela enggau magang nitih ka bala lelaki. Datai ba karangan ke endor
bala laki nganti sida lalu berandau, ngirup makai rami dia. Sida besemaia hari
ke melah pinang. Sida miring, munuh manuk bebiau, munuh babi. Dia sida ningalka
semoa pemeri ngagai orang indu. Enti uti bungah agi bala laki pinta gagai bala
indu agi. Sekali tu bala laki ngulur ka antu pala kena ngetan ka indu. Datai ba
rumah laki sida rami.
Ngena adat baka tu bisi dua kali udah nyadi ba Iban
Batang Ai. Tuai Rumah Empurung ngambi bini iya Jayap ke ulu Katibas ngena chara
tangkap. Kaik anak Pengarah Jimbun ulu Delok ngena chara nangkap ngambi bini
iya Laung ba ulu Menyang.
Ngayau.
Ngayau mulau nya pengawa Iban ke penting serta
manah amat kelia. Sida ngiga antu pala ngerampas reta enggau menoa orang. Sida
ukai ngetan ka diri empu ari diserang orang. Pengawa bumai, betanam betupi,
ngasu beburu, bekuli ngiga reta nya pengawa lumor dua. Empa pengeran Iban deka
ngayau ngiga antu pala ari ke bumai dia Iban selalu ninga bini sida nganu laki
sida munyi tu. “Dek sanu nadai kerja bukai tak ngayau aja-aja. Umai enda
ditati. Tu dek enggai bai aku bumai. Dek anang pulai ngapa enti bedau teulihka antu
pala penuh ladung.” Arinya laki sida bebunuh penatap inat enda tetatika diri
empu mati. Sigi ladung ambih iya nadai dua puluh igi pala. Kati ko kitai siko
telaban ka orang maioh nya. Pengawa ngayau tu nenak agi ditusi siko Iban Batang
Ai ke kala enggau orang ngayau mandang ditu.
Siti kayau ke
dudi amat belaku ba menoa Batang Ai iya nya dikumbai orang Ngayau Mandang. Iya
nyadi dalam tahun 1950an ari siko orang ke diau ba rumah Pengulu Ngali di Nanga
Delok nemuai ke kaban belayan iya ba Emperan, Besayah, Kapuas menoa Indonesia.
Nyadi nama iya iyanya Belayung (tu ukai Belayong berani maia Bantin). Lebuh
tudah Belayung datai ba Emperan dia Belayung lalu diinsah Langai di Emperan.
Ketegal nya Belayung lalu buta mata kedua-dua belah piak. Udah iya buta,
Belayung lalu dianjung Langai pulai sampai ngagai antara menoa. Langai lalu
nangkan Belayung enggau jako.
“Di pulai Belayung. Kita Batang Ai asuh ngayau
ngagai kami di Emperan. Padah ngagai Pengulu Ngali seduai Pengarah Jumbun. Enti
seduai enggai tu kain asuh pasuk ka seduai. Tu tubai asuh empa seduai. Nya tu
keresik kena ngira bala kita ngayau kitu.” Ko Langai nangkan Belayung.
Datai di rumah sida
ba Nanga Delok, udah bekau ditemu orang ba babas, Belayung lalu nusi berita
diri ke dijamah bala sida ari Emperan lalu nusi cherita orang Emperan ke ngasuh
orang ari Batang Ai ngayau. Kain, tubai
enggau keresik ke diberi Langai bisi dibai Belayung lalu diberi iya
ngagai Pengulu Ngali. Kebuah Langai tu nginsah Belayung laban sida ngumbai
Belayung tu nyadi patau menoa endor orang Batang Ai ngayau ngagai Emperan. Tang
iya ke bendar Belayung endang sigi deka nemuai ngagai kaban belayan iya di
Emperan.
Ketegal nya
Pengulu Ngali seduai Pengarah Jimbun lalu ngeredingkang ngaga bungai jarau
bepadah ngagai bala maioh. Bala ari Skrang, Lemanak, Engkari enggau nambah bala
ari sekayu Batang Ai, berengkah ari Engkilili sampai ngagai seradak Batang Ai
dikangau ka magang, nyengkaum Pengulu Tembak. Siko anembiak ke enggau ngayau
maia nya iyanya Angking Anak Guyang ke becherita kena ka September 19, 2012 ke
munyi tu;
“Aku maia nya baru ngangkat ka diri bujang. Bedau
bebini lalu deka enggau orang ngayau. Rumah kami maia nya agi ba Nanga Kapok,
ulu Keluit. Agi pegai Tr. Mambang. Kami serumah ke enggau iyanya Meragan nyadi
ka tuai kami, Mujap, Ading enggau Undum. Udah nerima bungai jarau kami lalu
besedia. Sangkuh, duku, terabai, sumpit, laja enggau rajut sigi meruan maianya.
Tiap-tiap pintu endang meruan ngibun utai tu naga ka munsuh datai enda temu di
maia. Sebedau nurun, kami ngaga piring sandau hari dulu.
Ari Nanga Kapok kami bedarat setengah hari ke Batang
Ai ngagai rumah Chaong ba Tanjung Tibu. Bekal bela mai kediri, mak enggau ladung.
Ladung mega disedia kena ngema pala munsuh enti boleh. Datai kami ba rumah
orang Tibu, sida sigi udah sedia nganti kami. Pia mega bala Bungkung ari Jarau
Entambah ari ulu Lubang Baya pan datai. Ari Tr. Chaong bisi sepuluh iko enggau.
Sida diketuai ka Kumpang. Pia mega bala Bungkung pan bisi sepuluh iko lalu
betuai ka Bungkung empu.
Ari Tanjung Tibu kami ngena perau ngagai rumah
Pengarah Jimbun di Nanga Sumpa ulu Delok. Datai kami ba Nanga Sumpa orang sigi
udah maioh datai, bisi ga iya ke bedau datai. Sehari udah nya semoa mensia
datai magang. Bisi nya ari Engkari, ari Lemanak, ari Sekrang, ari ili Lubok
Antu. Angka bisi 1,000 iko bala kami.
Bisi dua malam kami nganti ba rumah Pengarah Jimbun,
udah nya kami mupuk lalu ngetu ba sungai Lalang endor ngaga langkau pemansuh.
Dia aku meda mensia endang betekisik aja deka ngayau. Bisi sekeda betundi
enggau panggan diri, besebut ka jejulok pangan diri. Gari bisi nya ngena sirat,
gagong, lelanjang lalu besenyata ka duku, sangkuh enggau terabai. Bisi siko dua
ngena tanchut baju lalu mai senapang.
Nyadi langkau pemansuh tu mit. Tak digaga sida ke
tuai tanju mit siti ke dikalang enggau kayu empat iti lalu bisi lalau endur
bepegai. Ba endur nya bala maioh begelumu berandau, nunga langkau pemansuh.
Bisi sekeda mansuh asi enggau ruas nyadi ka bekal mansang ngayau. Orang ke tuai
ari ai siti-siti lalu mansang ngagai tanju ke dikumbai Langkau pemansuh
siko-siko. Keterubah iya Bungkung ngedulu ka bala tuai. Datai Bungkung ba tanju
nya, iya lalu manjung nanam sangkuh, nganggau ka manuk sabung iya. Alik menantu
Bungkung lalu merejuk ngambi sangkuh ke ditanam Bungkung. Udah nya lalu
dititihka ketuai ke bukai. Pengujung iya, Pengulu Ngali nanam sangkuh nganggau
ka manuk sabung iya. Sangkuh Ngali lalu diambi Barau. Udah nya baru Pengarah
Jimbun bediri, madah ka atur kayau, nyadi tuai kayau.” Ko Angking nusi
pasal sida ke nurun ngayau.
“Kayau kitai baka tu.” Ko Pengarah
Jimbun ngepun ka jako ditusi Angking.
“Kitai ngayau ketegal jako orang Emperan ke ngasuh
kitai ngayau udah sida nginsah Belayung ari rumah Pengulu Ngali sampai buta.
Kitai ngayau ukai munuh orang lalu enda tau ngerusak utai orang. Kitai semina
mandang ka pemedis ati diri ke dikepia ka orang Emperan, Besayah. Kitai mansang
minta adat. Enti sida enggai meri adat baru kitai ngerampas. Enti sida ngelaban
baru kitai tau ngelaban.” Ko Jimbun nyambung jako iya baru.
Bedau tentu
ambih jako Pengarah Jimbun nya, dinga mensia nyau sebumu aja mantah. Bungkung
dulu bejako mantah.
“Enti bakatu nadai guna kitai ngayau enti munsuh
enda tau dibunuh. Dini adat orang ngayau munsuh enda tau dibunuh. Keba dikumbai
ngayau munuh ngelaban munsuh.” Ko Bungkung nimbal Pengarah Jimbun.
Sida lalu
beserara ka penemu. Nyau udah puas sida beseraraka penemu, udah nya Bungkung
lalu angkat madah ka diri pulai enda enggau ngayau. Peda mensia nyau besebumu
aja bejako madah ka diri enggai enggau ngayau lalu mupuk mulai ka diri ke menoa
diri empu nitih ka Bungkung. Bisi ga madah ka diri deka tang nadai maioh.
“Angkat siko nyau pulai, angkat siko nyau pulai.
Kami serumah semina aku aja enggau. Aku ke enggau nya laban ke deka meda bakani
orang ngayau, lalu bakani adat orang ngerampas. Agi ga bala Pengulu Ngali maioh
bala apai-indai aku.”
Ko Angking nyambung jako iya baru.
“Udah nya iya ke enggai nyau pulai, iya ke deka lalu
mupuk nitih ka Pengarah Jimbun enggau Pengulu Ngali. Dia aku meda orang tuai
kelia enti udah madah ka diri enggai mantah nadai beampun-ampun.” Ko Angking
bejako baru.
“Kira bisi tiga malam kami ba rantu jalai, kami lalu
datai ba rumah orang ke nyamah Belayong. Datai kami ba tisau rumah, mensia lalu
beatur niki. Pengulu Ngali enggau Pengarah Jimbun dulu niki, lalu ditangkan ka
mensia maioh. Kira dini ari meh kami niki rumah. Lebuh ke niki nya jani bisi
meruik beaus-aus rari ka kami, udok bisi ga nyalak udah nya mensia lalu enggau
panjung-panjung niki bebala maioh. Datai ba rumah peda rumah nyau udah puang
laban orang rumah nya maioh udah ngerari ka diri dulu, udah nemu kami deka datai
ngayau. Semina siko aja apai tuai orang ke tungkut agi ngibun rumah enggau sida
sebilik begulai enggau indu bukai. Sida enda ngelaban tang ngaga piring
ngampun. Udah nya orang ketuai lalu ngerampas bilik Langgai, orang ke nyamah
Belayong. Sida mai sigi tawak, tiga igi tajau enggau maioh utai bukai. Udah nya
orang maioh lalu pulai. Kira bisi tiga jam udah kami ke pulai nya, bala soldadu
Jawa pan datai, ngagai rumah nya, ngenyah. Enti enda pia ni enda besatup enggau
soldadu Jawa kami ambih ditimbak bala soldadu jawa enggau machine gun.
Kami ke pulai tu nyau separ. Bisi sekeda mulai ka
diri ke Delok, bisi mulai ka diri ke Mepi, Menyang enggau kemaioh agi nengah
Badau lalu ngagai pasar Lubok Antu. Aku pulai ke Delok.” Ko Angking nusi
cherita iya ke enggau orang ngayau.
“Sebelah babas, langkau umai sigi ambih ditunu bala
maioh. Udah kami ke ngayau nya, dia ketuai ari Emperan ngeransi meda pengawa
Pengarah Jimbun. Sida lalu bebai bala maioh deka bebalas tang ditagang perintah
ari sepiak nyin. Ari nya Pengarah Jimbun enggau Pengulu Ngali kena anu perintah
serta diasuh ngisi tunggu ngagai perintah laban ke ngayau. Barang ke dirampas
lalu diasuh perintah dipulaika baru tang bala Pengulu Ngali enggai laban
Belayung buta dijamah Langai. Semina tunggu aja diisi sida. Lalu pechara sida
tuai ari tu enggau tuai ari Emperan diatur perintah ba kubu Lubok Antu. Ketuai Iban
ari Emperan iyanya Temenggong Budit ari Lanja, Pateh Menggong ari Malai enggau
Temenggong Tutong ari Ampar.” Ko Angking
ngujung ka jako.
“Sapa deka ngambi barang dirampas kami tau ngambi
iya ngagai rumah aku ba Nanga Delok. Orang nya sigi bebunuh enggau aku.” Nya jako
Pengulu Ngali enggai mulaika barang dirampas.
Meda bakanya,
orang Emperan enda ga ngambi barang ke dirampas nya. Laban sida nemu Langai tu udah
ngereja penyalah ke besai, udah kelanjur jari kelanjur kaki, udah kelanjur
jako..
Nyadi Belayung landik nimang, iya suah diambi orang
nimang gawai kenyalang taja pan iya buta. Belayung mega selalu nyala merau
besuar-bekayuh kediri nengah wong-rantau menoa Batang Ai baka orang ke enda buta. Bisi ga orang madah
Belayung bisi meda senayau utai tang enda terang.
Lebuh ke nimang niti ruai Belayung tu tak bejalai baka
orang ke enda buta, nemu bilik diri lalu nemu pandung ke dipelian. Ke penudi
iya timang ke ditimang ka Belayung iyanya nimang ka kenyalang, Mapal Tunggul, Tuan
Pemancha Rentap ba rumah iya ba pasar Lubok Antu dalam tahun 2000. Beberapa
tahun udah nya Belayung mati ba rumah sida di Nanga Delok.
Jako Mapal Tunggul tu ukai bereti kitai mai duku lalu
mapal kayu tunggul. Reti iyanya Gawai ke pemadu iya dudi kena ngintu nutup
Gawai Kenyalang, kena nebus dusa diri ke udah bedengah munsuh munuh orang. Badu
agi nyumpah ngasuh antu ke dipadahka kenyalang makai orang.
Orang pulai ngayau enda tau enda manjung dulu maia datai
pala tangga. Enti bulih dengah sida nganti indu nakuka antu pala. Indu ke
nakuka antu pala selalunya bini, indai, ini tauka diri menyadi, orang ke mandal
pengidup enggau orang ke baru udah basah jari. Sida ditikika orang enggau babi
siko, dibiau enggau manuk serta disempulang enggau piring tujuh. Antu pala lalu
disambut bala indu enggau pua kumbu, diwa sida bejako bungah niti ruai enggau
tanju sambil disempulang bala indu bukai betabuh.
Jako bungah sida ke indu berua nakuka antu pala niti ruai
tujuh kali, nyebut jako bungah baka di baruh tu beulang-ulang kali.
Hai… ah, nambi
nambah…
Pala dipumpung pala
disalai,
Mata diachuk, mata
dikebuk,
Ontak dikeruk,
Ontak dikerituk,
« Eeeeee…. Sapa orang dulu nyaing muting
geraji, chendik lelayang laki,.. sapa dulu meri darah tumpah kening tuchi… sapa
orang berani ati tau tenong, baka aji bunsu remaong,…. Eeee Sanu. »
Udah bala indu ambih nakuka antu pala, sida lalu pulai ke
ruai orang ke bedengah. Antu pala diengkah atas chapan ba tengah ruai lalu
dipiringka. Udahnya antu pala digaga sida ringka serta direndam dalam ai sampai
kulit enggau untak iya luluh anchor laban ai. Udahnya baru bala indu ngintu
antu pala nya muai buk, mata enggau ontak sebedau mai ngagai pedilang endur
nyalai. Pengawa nyalai antu pala tu dikumbai enchabuh arong. Sida begawai besai
miring sekayu rumah panjai beambi ngabang enggau bala ke sepemakai gawai.
Enti orang nya bisi mati maia ngayau, sida digaga ka
orang piring maia anchabuh arong awakka ruh iya ke mati nya tau bebalas dudi
ari. Nyadi tu kebuah Iban begawai Kenyalang ba sida ke udah bedengah takutka
ruh iya ke disalai di pala ngachau pengidup sida, laban kaban belayan iya ke
udah mati miring nyumpah kitai ke bedengah. Nyadi kenyalang nyaga kitai
ngelaban sumpah orang.
Gawai Taun
Maia
gawai semoa mensia besaup nyembi enggau nutuk padi. Begulai ngepi pulut kena
ngaga tuak. Ai tuak endang chulin nadai dichampur enggau gula. Nya ke ngasoh
mensia ngepi sampai empat lima benda sepintu. Sebedau gawai, berandau dulu
nentu ka hari nyadi serta ngaga keduran miring ke Antu Kepapas enggai ke
ngachau pengawa gawai. Rumah ke diambi ngabang lalu ditentuka. Sapa ke bisi
pengawa ke besai lalu madah. Orang ke nimang serta sida ke megai pengawa
dipejuraika.
Tiga
hari sebedau gawai nyadi, dua tiga iko anembiak ke kering agi nganjung piring
beambi ngabang serta diuluka siko orang tuai. Sida mai piring enggau tuak
ngambi ngabang lalu ngaga bungai jarau nanda hari begawai. Pengabang indu asoh
datai dulu nyedia ka utai. Gawai dipenyadika enda tetap maia, semina pengudah
ambih ngetau serta ngutun padi. Kemaioh agi gawai tu dikumbai Gawai Batu Padi.
Bisi sekeda ngaga Gawai Kelingkang Kenyalang, Kelingkang Benih, Kelingkang Tuah,
Kelingkang Panggau, Betambak bulu, bisi sekeda sandau hari aja enggau maioh gawai
bukai.
Leboh hari gawai nyadi chukup rami. Tumu pagi semoa mensia udah ke
tanju, ngikat babi ba langkau babi ke udah digaga lemai siti. Sebedau nya ngaga
piring dulu. Tawak dituntung nganggau ke betara madah ke Hari Gawai
dipenyadika. Pagi nya, kira peniki matapanas, pengabang niki disibur bala
indu enggau tuak serta dibiau enggau manok sabung kena nyengkelan burung ke jai
dibai bala pengabang. Sapa ke berita agi tauka sapa ke megai pengawa ke besai
agi dulu niki. Bala indu dara bedijir tuchum ngena ngepan asal kitai Iban
nantai kitil ai tuak mantil bala
pengabang ke niki. Beruntun enggau pangan diri enggai alah.
Udah
pengabang terenah duduk. Sida ke anembiak diasoh ngetas pintu nyadi ke pengawa gawai. Bala
anembiak ngetas tiap iti tali pintu nanda ke pintu tebuka nerima pengabang
tama. Sida diberi bala ke indu ngirup ai tuak. Ai tuak endang penuh gelas mali
ke utai olih enda penuh melaluh. Di
tanju sida ke indu bejalai bedijil betangkan-tangkan niti ruai naburka beras
kuning ngagai babi ke deka dibunuh ba tanju lalu besampi awakka ati babi tau
manah. Pengawa indu baka tu dikumbai Iban Batang Ai Niti Daun. Nya meh maia
indu dara ke bajik mantai ke diri empu ngagai pengabang. Udah niti daun lalu
ngerandang. Tu maia pungka laki mantai ke pengering serta penyigat diri. Udah
tembu ngerandang lalu miring ngelalu ke temuai. Reti ngerandang nya sida ke
laki ke mangku pengawa mai orang bilik ke dipegai iya pengawa bejalai setengah
ngajat serta manjung nyerauhka nyawa megai duku enggau isang niti ruai. Pengawa
ngerandang tu kena ngayuka diri muru antu ke jai ari semoa pengawa. Maia miring
nya mensia ngirup enggau makai utai ke dibantai. Udah miring ngelalu ke temuai,
lalu ketanju sandau Hari.
Tawak
dituntung baru nanda ke pengawa Sandau Hari berengkah. Senapang ditimbak ngasoh
sida ke indu mansut ke pedara tauka piring ketanju. Bala ini orang, indai orang
enggau sida ke ubas besusun ngena ngepan Iban nganjung piring. Udah nya orang
ke megai pengawa lalu berengkah miring lalu bebiau. Babi dibunuh ngulih ke ati
iya. Nitih ke penyampau tubuh orang laki ba bilik nya. Udah nya sida ke tuai
berengkah meda pemanah ati babi ke nentu ka tuah enggau pengerai serta utai
olih tiap iko sida ke dibunuh babi. Udah ati babi temu, piring disimpan ngagai
teresang. Udahnya muai berau kuning. Semoa mensia asuh kedalam ruai takut kena
pangka beras kuning laban tau ngasuh nyawa danjan.
Tembu ketanju pengabang asoh pulai keruai. Tawak dituntung baru
ngasoh sida ke indu mansut ke pemakai keruai meri pengabang makai. Udah nya
temuai diasoh mandi serta ngirup sampai lemai hari. Lemainya sida ke nimang
lalu berengkah. Piring semilan digaga dulu sebedau berengkah nimang. Orang ke
nimang berengkah ari bilik lalu pansut niti ruai sampai pagi siti. Makai lemai
endor mantai ke semoa utai dempa baka pansuh semah, kasam enggau salai babi
kampung tauka ikan. Ikan pansuh, babi kampung pansuh, salai rusa, barul rusa,
gelukos, upa pantu, tubu enggau paku endang nyadi ke lauk bala pengabang.
Pengabang asoh makai kenyang-kenyang. Udah makai lalu disibur sida ke indu
ngirup. Main asal kitai Iban lalu berengkah. Sida beramban, bepantun, ngajat
enggau begendang. Adat belagu, bekeroake, betandak, poco-poco enggau disco
bedau bisi maia nya. Nya adat bansa
bukai.
Maia nimang, nya meh maia sida ke laki enggau ke indu beramban
nyindir olah panggan diri. Pantun enggau sanggai sigi dipending endor ninga
leka jako kenang enggau jako perangsang orang indu ngagai sida ke laki. Tengah
malam makai baru. Pagi siti tama bilik ngaga piring tama tuah. Enti nadai pengawa
besai baka kelingkang Tuah enggau kenyalang pagi nya pengabang pulai. Sida
disibur dulu sampai mabok temutah ke diri. Enti bisi pengawa besai gawai sampai
dua tiga hari besambung.
Udah ambih gawai, pagi penudi orang ngaga buluh merapuh, makai
begulai. Semoa utai ke bisi diberi tiap pintu dipanduk ba siti kawah besai.
Sekayu rumah rami, bebuti, makai, ngirup. Buluh Merapuh retinya macham utai
diempa ke biberi sekayu rumah dipanduk sup dalam kawah ke besai. Udah nya
diempa bala maioh. Utai ke sup nya baka salai babi, salai ikan, manuk, upa,
daun empasa, tubu enggau maioh utai bukai ke bedau abis diempa maia gawai. Sup
nya digulai enggau lia. Tiap iko makai sup nya diberi ai tuak segelas. Tuak nya
gumpul ari semoa tuak sekayu rumah ke bedau ambih diirup maia gawai. Dia kitai
nyepi tuak nadai asai, masam, pait, manis bau bangar. Udah ngirup ai tuak
segelas baru kening dichop enggau kapo nanda kitai udah bulih enda tau dikachau
orang agi.
Sebedau makai buluh merapuh, mensia maioh berengkah bebuti indu.
Tu maia orang laki ngaga diri baka orang indu. Sida ngena ngepan orang indu,
bebichu serta begaga ke utai bukai. Sida ke indu ngelulu ke diri baka orang
laki. Ngena gari orang laki. Maia nya chukup rami mensia bela gaga ati magang.
Tu meh pengujung gawai ke dikumbai ngiling bidai.
Udah gawai, dua tiga hari nadai bisi pengawa agi diau, masu tikai,
ngupas bilik lalu nusun pinggai mangkuk enggau pua kumbu ke udah dikena.
Maia udah begawai maioh mensia ngelala pangan diri laban nya maia
sida berandau bepeda pangan diri lebih agi sida ke bujang dara. Ditu mega maia
bujang dara bekelala enggau pangan diri laban malam hari gawai sida ke bujang
bisi bebong ngiga lalu berandau ringkas enggau orang indu. Udah gawai tembu
sida nyambung randau sida baru ke ngujungka sida jadi melaki bini.
Nitihka cherita tuai, Sengalang Burong bisi rumah panjai di Langit. Iya
ba tengah. Pelah Kanan rumah iya Ketupong (Jaloh/Kikeh), Pangkas (Kutok),
Kalabu Papau (Ngenabong) enggau Kuding (Burung Malam/Chuit). Pelah kiba Bejampong
(Ragak), Embuas (Sinu), Beragai(Gaga) enggau Nendak (Chelap). Bala sida nya
menantu iya magang. Ketupong ketuai bala menantu iya lalu mandal iya Bejampong.
Burong tu enti bejalai ari kanan ke kiba kumbai mimpin, kiba ka kanan dikumbai
raup. Enti ninga bunyi burung baka Ketupong, Pangkas, Papau enggau Kuding
selalu ngayuka utai jai. Enti ninga Bejampong, Embuas, Beragai enggau Nendak
ngayuka utai manah. Semina geritan Nendak malam hari ngayuka utai jai.
Budaya Iban Kelia:
Kelia Iban selalu bejalai tauka belelang ke menoa
orang. Lebuh ke belelang nya sida selalu ngayap lalu bebini. Udahnya sarak
baru. Bejalai baru lalu bebini baru. Ngena adat begayap, Iban kelia selalu
bebini ke ngasuh sida maioh teresak jampat maioh tubuh ari Dayak bukai. Ketuai
Iban baka Temenggong Kok, Brauh Ngumbang enda kurang ari enam kali bebini.
Bakanya mega sida ke indu selalu butang begulai enggau laki bukai. Laban ba
penemu Iban kelia sida ke bakanya bereti manah. Iya ke laki sigat lalu iya ke
indu bajik diperebut ka orang.
Adat nyagap tu iyanya siti chara indu enggau laki
Iban begulai tinduk. Sida ke laki mansang ngagai peninduk orang indu maia malam
hari. Lebuh ke tinduk nya sida ngaga kaul lalu bisi sekeda begulai baka melaki
bini. Adat tu endang digalak rumah siti ngagai rumah siti lebih agi bala
temuai. Diatu adat ngayap enggau adat selalu bebini udah diketuka Iban.
Prinsip pengidup Iban iyanya kitai enda tau jai
enggau orang enti orang nya ukai munsuh kitai. Iban enda mungkal orang
sebarang. Mali. Mali tulah, betara enggai meda. Sida nangika Petara di langit
ke ngaga dunya. Keba jako Iban Betara baruh dagu. Iya ninga utai disebut kitai,
meda semoa pengawa dikerja kitai, nemu peragam ati kitai. Iban mega diajar
manah enggau orang, bebasaka orang tuai. Iban mega ngibun penemu manah enggau
temuai. Dulu kelia semoa temuai ke datai endang diberi makai perchuma magang
enda milih gamal sida. Jako Iban ngading adat pemanah enggau temuai. “Anang ti mensia, udok enti tesat datai ke
rumah diberi makai.” Mali tulah jai enggau temuai. Kelia, Iban jarang amat
mungkal orang sengapa tang sida pantang dichabar tauka dikelesi. Iban rinduka
orang peramah tang enti indu imun nyadika puji orang. Iban mega rindu bebuti
enggau begagai. Ba pengujung gawai selalu uti nyadi baka bebuti Indu ba menoa
Batang Ai dulu kelia. Endor Iban bungah. Iya ke laki ngaga diri baka indu lalu
iya ke indu ngaga diri baka laki.
Iban enda diasuh bula. Keba dulu kelia sapa ke
bula selalu digagaka orang tugung. Siti tempat ba tisi jalai ke selalu dipansa
orang bejalai selalu ditugungka orang batu. Maia ngepunka nya sida ngaga piring
tiga dulu. Tiap iko orang ke mansa enda tau enda nikau ka batu tauka utai bukai
mansa nya lalu besumpah nyebut, “nya tu tugung pemula sanu. Utai ke jai, ke
sial tinggal ba iya magang.” Tang diatu jako bula tu udah nyadi ka main lebih
agi bala pemesai ba politik. Tang nadai siko orang udah berani nugungka pemula
bala politik ke bula ka janji. Adat nugungka pemula tu tau dikemesaika ba
pengawa politik awak ka orang politik bepikir panjai enti sida deka bejanji
bula enggau rakyat sida empu. Adat tugung tu mega tau nyekat sida ke makai suap
serta salah guna ba kuasa ngemulaka rakyat maioh, ukai siko dua..
Siti peranggai ke lemi ba Iban iyanya sida taluk
ka tuai taja pan tuai salah tauka nya bansa bukai ngempung sida ke maioh tubuh
serta megai menoa sida. Iban mudah diupah ngena jako, reta enggau pangkat. Sida
sanggup ngereja nama utai diasuh orang baikka nya manah tauka jai, tauka
ngerusak bansa iya empu sida enda beduli asal sida bulih utai kediri empu ari
pengawa sidanya. Tu ke ngasuh sida mudah endar dialahka orang ba kuasa. Diambi
orang ba tanah enggau pengaraja. Dirampas orang ba hak sida empu. Sida selalu
temegah ka pengawa diri ngujungka sida sumbung, bongkak serta ngelawaka diri
lebih ari patut. Iban rindu dipuji nya ke ngasuh sida alah amat uti laban orang
bukai, baikanya ba politik, pemansang, ekonomi enggau maioh pengawa bukai. Iban
orang pemalu nya ke ngasuh sida lubah bulih utai, alah laban orang. Sida malu
berebut, malu betanya ke ngujungka sida kurang ba pengawa sale & marketing ke
penting amat ba pengawa bisness.
Iban sigi orang kaki ngirup, pengirup ai bisa
sampai mutah temabuk ka diri. Nya nandaka pengerami pemadu manah. Orang pemadu
gauk enggau kitai. Ngirup sampai mabuk nunjukka pengaga ngagai pangan diri lalu
enda ingat ke penusah ari pengawa ke bakanya. Enti ngirup enda nemu badu, enda
nemu nagang diri empu tauka betagang pangan diri. Enti enda temutahka diri
tauka enda temabuk ka diri ba rumah pangan diri. Orang ke endor ngirupnya
dikumbai jai. Luki keno. Iya ke enggau ngirupnya dikumbai enda bungah. Sumbung
keno.
Iban kemaioh agi bingking enggau panggan diri,
enggau bansa diri. Sida selalu ngambi ulih. Iban kurang ba pengawa ngaduka
ekonomi tauka ngaduka budget diri sebilik. Sida tau dikumbai burus. Duit maioh
tebasau ngagai utai ke enda tentu guna, liability, ukai ngagai mansangka esset
tauka investment sida empu. Maioh Iban agi penyabung enggau bejudi sampai enda
berasap dapur. Anak enda ulih dipelanja sekola jauh nyebut meli rumah,
besimpanka duit dalam bank. Nyadi tu sekeda peranggai Iban ke enda manah.
Agi dalam taun 1970 nyauka semoa Iban ngibun
pengarap lama. Iya ke masuk Kristian maia nya agi bangkut. Nyembah Jesus enggau
orang panggau agi diguna sida kedua-dua. Sida begawai, miring nyembah Petara
tauka Antu. Sida nya iyanya Keling, Laja, Bungai Nuing, Pungga, Sempurai,
Kumang, Indai Abang, Lulong, Antu Gerasi, Bunsu Remaung, Nabau, Sengalang
Burung, Sempulang Gana enggau ruh aki-ini sida ke udah mati. Semoa sida tu
orang kayangan magang. Bala kayangan ke ditihka tauka nguluka Iban nyalai antu pala
iyanya Orang Panggau, Sengalang Burung enggau Bunsu Remaung.
Keba ba ensera Iban sida tu sigi nyalai maioh antu
pala ba rumah sida empu nanda ka sida Bujang Berani. Pangkat Bujang Berani
iyanya pangkat ke paling dikerinduka bansa Iban, pangkat ke paling tinggi,
pangkat ke paling dipabasaka bansa Iban. Keba Munan, Rentap, Ngumbang, Temenggong
Kok, Awang Rawing enggau Kanang Langkau nyadi ka buah jako ba leka pantun
kemaiaritu.
Iban enda tentu rinduka pangan diri kaya tauka
bisnis, sida benchi meda panggan diri bisi utai. “Orang kaya ngelakar, nipu.”
Ko Iban. Nya kebuah orang kaya nadai tentu bisi nama tauka rita ba adat Iban.
Semadi orang kaya nya meri sida duit baru Iban rindu.
Ba senentang nyalai Antu Pala tauka Headhunting ko
jako ribai, tau endar kitai nyelinting suku kaum Dayak ke bukai di dunya tu ke
nyadi penyalai antu pala baka Iban bechuan ka bala orang kayangan diatasnya
tadi. Sida nya angka antu ke sama ngiring semoa bansa Dayak ke nyadi Headhunter
ari kelia-lia munya di merata dunya tu. Laban Antu ke ngasuh, ngajar, mai,
madahka sida penemu enggau pengawa nyalai antu pala, antu ke sama penemu. Tuju
sida ngibun antu pala nya sama magang iyanya nyadika tropi. Pol Pot iyanya
bansa Dayak di Kamboja ke ngibun paling maioh Antu Pala, beratus ribu igi. Iya
dikumbai orang siko mensia ke paling kejam udah ditemu.
Enggau antu pala, sida ke udah kelanjur jari
ngereja penyalah tau ngisi tungu nebus diri ngena antu pala. Ulun orang tauka
anak ampang tau nyadi orang berita benama nyadi tuai enti udah bedengah, basah
jari munuh munsuh bulih antu pala. Rakyat bukai deka nitihka nuan magang enti
tua maioh antu pala. Antu pala mega tau kena nyanda pemakai baka padi enggau
garam. Antu pala mega tau diganti enggau tajau, tawak, tanah, menoa enggau utai
bukai. Bakani kati apai-indai indu enggau indu empu enggai ka lakinya enti laki
nya nyurungka antu pala ke ulih iya empu ngagai sida sebilik, orang nya pan
mesti nerima laban enti enda iya deka ditinggang adat ke besai. Antu enggai
meda sida, nyumpah sida tusah enda bulih utai.
Bisi ga Iban ngibun Antu Pala ketegal belayaka
menoa. Pala iya ke alah menoa diibun iya ke menang, nyadi ka tanda menang berebut
ka menoa. Manok sabung ke pemadu kering asuh sida belaban sampai mati
tepumpungka pala pangan diri ba moa mensia maioh. Tang pengawa tu jarang nyadi
ba Iban semina iya ke temu direta iyanya manuk sabung Pengulu Simpi belaban
enggau Laut Tawang. Laut Tawang alah ke ngujungka tanah menoa Tawang diempu
Iban sampaika seharitu. Pala laut tu agi diibun Iban menoa Indonesia sampaika
seharitu. Manuk sabung Temenggong Simpi iyanya menyadi iya empu, Tami tauka
Temenggong Rentap.
Bisi sekeda Iban minta pala basah kena ngetas ulit
orang ke bangat disayauka sida mati ke dikumbai adat ngemuling. Pala basah
retinya, minta antu pala ke baru, agi bedarah, bedau disalai. Nya kebuah maioh
Iban ngayau ngaga kayau anak laban ngulihka dengah baka tu. Orang ke ngirup ai
jalong maia Gawai Antu di menoa Saribas mega begunaka orang udah bedengah, enti
enda iya tau danyan mati kena sumpah bala lembambang ke nimangka ai jalung.
Nyadi tu pemesai reti, guna Iban enggau antu pala
dulu kelia. Ukai semoa Iban ulih nyalai antu pala. Semina orang ke bisi
pedilang aja ke tau nyalai, sida tu bisi batu unggun. Maioh Iban ke bulih antu
pala ke enda tau nyalai antu pala nganjung antu pala nya ngagai orang ke
damping tiris pantih enggau iya laban antu pala nya lalu empu bilik iya ke
nyalai. Enti iya ke bulih antu pala nya deka begunaka antu pala ke udah diulih
iya, iya mesti minta enggau adat enggau piring enggau randau enggau jako. Enti
enda iya tau kena tinggang adat ngerampas.
Mumpung serta nyalai pala orang, nya siti dosa ke
paling besai ba adat agama Kristian, Budha, Hindu enggau agama ke bukai. Nyauka
semoa ugama ba dunya modern tu nagang orang mumpung pala orang serta ngajar
orang idup bedamai. Nyauka semoa Betara tauka ketuai agama ari semoa agama
modern tu enda nyagi pengikut iya munuh orang bukai, ngasuh orang idup
manah-manah anang belaya, bebunuh, bepumpung pala panggan diri.
Semina agama Islam aja ke nyelai ba dunya modern
tu agi bisi ngaga turai ba papan turai sida ngasuh bala iya munuh orang ke enda
sebaka agama enggau sida, lebih agi bala Jihadist. Betara orang Islam nadai
mantah sida ngereja pengawa ke bakanya, sigi diasuh Allah Taala sida pia ko
Nabi sida ke benama Muhammad. Jako jihad empu deh endang ngasuh orang muslim
enggai meda orang ke ukai Islam lalu ngapuska sida nya. Munuh orang ukai Islam
siti prais ke paling manah ba moa Petara orang Islam. Bakanya mega sida ke deka
rari ari Islam endang sigi tau dibunuh magang.
Ari ajar Islam ke bakatu, dia kitai selalu ninga
serta meda ba berita TV tauka internet pasal orang Islam ke bejalaika pengawa
Jihadist mumpung pala orang baka Iban dulu kelia ke bejalaika kayau anak
nyerang indu anembiak di sebarang endor. Ajar Islamnya ke ngasuh sekeda orang
Islam agi ngibun pengawa menggal pala serta munuh orang ke ukai Islam di
sebarang endor sampaika seharitu ke deka dipunaska Gerempung Bangsa. Ari penemu
Islam tu ke udah ditulis sida ba Al-Quran, nya ke ngasuh sekeda orang Islam agi
kayang-kayang dibai Gerempung Bangsa munaska bala Jihadist. Sida asai ke enda
nitihka adat agama Islam agi, asai ke ngelaban Nabi Muhammad serta asaika
ngelaban Petara sida.
Taja pan pengawa bala Islam Jihadist sama enggau
pengawa Headhunter dulu kelia ke munuh orang ngena chara kejam, mumpung pala
orang, ngaga kayau anak munuh orang ke enda ngadang baikanya indu tauka
anembiak tang nadai ga bukti ke udah ditemu madahka sida tu ngibun penemu ke
sama lalu nyemah petara ke sama ngasuh sida munuh orang bakanya. Semina prinsip
ajar Nabi Mohammad tu aja ke sama ajar enggau Antu Gerasi ke ngasuh munuh orang
ke enda sebulu enggau sida.
Diatu maioh Iban udah masuk Kristian lalu ngelengka
ka pengarap lama enggau chara idup di rumah panjai. Sida maioh udah pindah ke
nengeri ningalka rumah panjai baka bansa bukai. Arinya maioh budaya Iban
lenyau. Iya ke baru masuk Kristian agi asai rawan tang maioh ke tegap penemu.
Sida nyau udah maioh masuk gerempung agama Kristian di seluruh dunya. Bakannya,
mega Dayak bukai di dunya tu, baka Dayak Nagaland, Dayak Kalash di Pakistan,
Dayak di Afrika, Dayak di Australia, Papua, New Zealand, Asia , Amerika udah
maioh nitihka jalai baka Iban, muai pengarap lama sida lalu mupuk diau ba
nengeri nitih ka singkang pemansang kemaiaritu. Sida bepolitik, bedagang,
besekola enggau maioh pengawa modern ke bukai.
Perengka kena kerja.
Perengka kena Iban kerja ngidupka diri maioh
macham. Iban ili enggau Iban ulu lain perengka kena kerja. Iya ke selalu dikena
Iban ulu kelia iyanya ma, agak, ragaq, sintung, lanji, ladung kena mai utai. Baka,
tibang, lugu benih kena nyimpan padi. Chapan kena ngebau berau. Perampan kena
nyembi utai. Tikai, bidai kena ngebab ruai tauka bilik endor duduk. Bubu, kemansai,
bubung, ginti, jala, pukat, tambih, tali panjai, tubai kena nangkap ikan. Lesung,
alu, kisar kena nutuk padi. Pengayak kena ngayak berau ke udah ditutuk. Ketam
kena ngetau padi. Kapak, duku latuk, duku amat kena mantap utai. Beliong enggau
peredah kena beban tangkir enggau ruang perau. Lunga kena ngeraut wee. Peti, panjuk,
sangkuh, pendawan, gangsai kena munuh jelu. Atap kajang, tangi, kajang ma kena
beteduh kena ujan. Suar, sengayuh, penimba, lantai perau enggau akit kena
ngundurka barang.
Dulang kena meri anak mit mandi. Dulang babi kena
meri babi makai. Dulang uduk kena meri uduk makai. Sengkalan kena netak utai. Kangup,
baku kena engkah pinang enggau insap. Temilah kena engkah laja enggau pengaruh.
Indai guro kena nakutka anak mit. Ragom tauka pentik kena muru antu. Engkeramba
iyanya patung anak mensia kena ngeba jelu makai umai. Pemanggai kena engkah
giling tikai, sumpit enggau nyabur. Peputan, tukul, kikir kena ngambuh.
Geragaji kena ngelubang utai. Penyayat kena netak utai. Taji kena nyabung manuk.
Ripang, ripan kena ngaga jala enggau pukat. Tikong kena ngulih ka indu
nyerungan. Sengkuar kena muru manuk tauka kena nyuluk buah. Lidi, lilin, kena
indu betenun. Teresang kena engkah pedara. Tali penduk kena nanchang utai.
Barang kena ngilum baka sirih, kelait, semakau,
kapo, kandi pinang enggau penutuk ilun. Kapo mega kena Iban kelia muchau
beperubat. Kapo dichal ngagai tubuh iya ke sakit baa bi ke pedis enggau ba
kening. Lunga kadang-kadang kena Iban kelia bebabut. Orang ke landik bebabut
orang ke nemu michit tubuh orang ke sakit ngena jari. Iya nemu muai penyakit
dalam tubuh iya ke sakit enggau michit abi ke pedih. Sambil iya sambal iya
ngamangka lunga enggau nyepu abi ke dipichit iya. Udahnya abi nya dikelai iya
enggau kapo serta disembur iya enggau ludah pinang iya empu.
Iban nginsap kelia semina ngena ruku apung enggau
semakau tanam ke udah dipepat serta dijembi. Semakau digulung enggau ruku apung
nyadi insap.
Agak mit ari mag
iya dikena mai utai ke mimit tauka utai ke bau, basah baka buah maia bejalai
kebabas enda lama. Kadang mak bisi tutup lalu gagag manahka agi laban iya kena
mai utai beguna serta manahka agi. Iya kena mai utai maioh agi maia bejalai
lama di babas tauka nemuai ngagai kaban belayan.
Lanji
ke mit dikumbai lugu benih laban iya dikena nyimpan tauka mai benih padi ke
deka ditugal.
Sintong
dibingkai enggau wee danan ke udah dibelah lalu sirap nipis. Nyandik sintong
bisi reti ba jako kelaung. Iya dikumbai nanya indu. Kitai mai bentak selong,
piring enggau utai bukai disimpan dalam sintong nanya indu.
Iban Politik Enggau Ekonomi.
Sebedau masuk Malaysia, Sarawak enggau Sabah
endang nadai kaul mimit enggau Malaya. Sida kediri sejarah, budaya, agama,
keturunan, bansa, ekonomi, politik, perintah enggau kuasa. Maia perintah Brooke
Iban pechah dua, Iban Ili enggau Iban Ulu. Iban Ili nyangkaum Iban Remun, Iban
Balau, Iban Undup, Iban Seribas enggau Iban Ili Rejang. Sida tu nanahka Brooke.
Iban Ulu iyanya Iban Batang Ai, Iban Sekrang, Iban Lemanak, Iban Katibas Ulu,
Iban Balleh enggau Iban Batang Kanyau. Sida tu ngelaban perintah Brooke. Sida
bebunuh bisi 52 tahun ari taun 1868 udah pemati Balang ngagai bepantap babi ba
Simanggang dalam tahun 1920. Maia tu nadai bisi surat ke menyana nusun jalai
Iban ngetanka menoa 52 tahun ari ke diambi Brooke. Iban Ili betuaika Jugah,
Ijau Lelayang, Dana Bayang, Linggir, Nanang enggau Munan. Iban Ulu betuaika
Rentap, Ngumbang, Bantin, Kana, Moa Ari, enggau Ranggau. Pemaioh mensia mati,
reta tengkira ke lenyau enggau penusah bukai nadai tentu dirikot maia tu.
Iban politik tau dikumbai kitai berengkah ari sida
masuk Federation Malaysia ke endor sida nyadi Negara Authonomy dalam Malaysia
ukai nyadi siti State ke selalu disebut orang Malaya baka kediatu. Atur ke
masuk Malaysia tu maioh diuraika sida ba Aum Kapit dalam taun 1962 ke ngibun 18
iti Perkara. Udah Merdeka ari British dalam bulan July 22, 1963, Iban nyadi
ketuai merintah menoa Sarawak ke majority bansa Dayak. Enda lama udah nya,
dalam September 16, 1963 sida masuk Persekutuan Malaysia nitihka Sabah enggau
Singapura. Brunei matak diri ari masuk Malaysia taja pan keterubah iya sida
bisi ati deka enggau masuk. Sida takut ka diri empu kena tipu orang ari Malaya
ngambi pengaya menoa Brunei lebih agi asil minyak menoa nya. Kediatu udah
manggai 1 Trillion Ringgit minyak Sarawak udah kena ambi Malaya lalu semina 5 %
aja diberika Sarawak.
Dua taun udah masuk Malaysia, Singapura dibuai
Tunku Abdul Rahman ke nyadi Perdana Mentri Malaysia ari Persekutuan Malaysia,
laban iya takut ka kuasa orang Melayu ulih diambi bansa China enti Singapura
agi masuk Malaysia. Pengawa Rahman tu ngasuh Sabah-Sarawak curiga ke mai mensia
maioh bisi ati deka keluar Malaysia sampaika seharitu. Tambah agi pengawa
Malaya ke ngelakar Sabah-Sarawak kediatu ba ekonomi, politik, pemansang enggau
pentadbiran negara. Nadai nitihka sempekat Aum Kapit.
Kelia batang pengawa bansa Iban iyanya bumai
bukit, nyala, ngasu, ngintik ngiga jelu dalam babas. Nyauka semoa Iban rumah
panjai kelia ngibun pengawa umai. Nyadi tu social-ekonomi Iban kelia. Sida enda
tau enda ngidup ka benih padi pun. Sida takut amatka padi pun sida nya punas.
Enti padi pun nya punas retinya sida udah lenyau antu padi ba biliknya. Reti
padi pun nya iyanya asal padi ke diibun sida diri sebilih ari kelia munya. Ari
turun temurun ke enda temu dipun. Bisi ga sekeda madahka padi pun nya diberi
Antu baka Sempulang Gana, Sengalang Burung tauka orang Pangau. Lalu nya nanda
ka sida purih orang nya. Benih nya nanda ka penatai asal bilik sida. Sapa ke
pechah ari nya mai benih nya.
Ba penemu Iban kelia padi nya bisi antu kediri iya
empu. Nyadi antu padi tu ke ngasuh Iban begawai tiap taun Nunggah antu padi.
Nya ke dikumbai kitai Iban Gawai Panggul tauka Benih. Sapa ke angkat ari
biliknya tauka ngaga chabang bilik baru, iya mesti mai benih ari bilik ke endur
iya angkat. Nya alai sida ke sama benih sigi sama peturun aki ini. Tu mega kena
sida nanda diri sama diri sama peturun aki-ini. Maia nugal padi pun nya dulu
ditanam, udahnya baru benih bukai. Nya ke dikumbai Iban nugal padi pun tauka
Ngelabuh Padi Pun. Nyadi pengawa nugal padi pun tu besai amat reti kelia. Sida
sebilik bela sampal ke umai. Anak ke sekola enti enda jauh diambi asuh ngetu
sekola maianya. Sida bisi ngaga piring, engkalan enggau ngaga pemakai manahka
agi ari hari bukai. Nyadi nya pemesai guna padi pun. Maianya mega Iban besampi
naburka berau kuning, besumpah ngasuh utai ke jai rari magang ari umai, mati
magang enti ngachau umai. Pia mega sida besumpah minta tuah, limpah, pengaya,
pengeraja orang bukai tau datai tauka pindah ngagai sida. Nyadi diatu padi pun
maioh udah lenyau Iban nyau jarang bumai agi.
Dalam parti, bansa Dayak maioh kena pechahka orang
laban semina ngena chara ngemechahka gerempung Dayak aja bansa bukai ulih nyadi
ketuai megai puchuk perintah menoa Sarawak. Parti bansa Dayak iyanya SNAP,
SUPP, PBB, PBDS, PRS, STAR, DAP, PKR enggau maioh gerempung parti ke bukai.
Semoa sida dalam partinya agi dipegai bansa bukai magang. Tajapan tubuh sida
maioh agi ari bansa bukai. Iban bedau udah diberi peluang nyadi Ketuai Menteri
Sarawak enggau manah kelimpah ari Tawie Seli enggau Kalong dalam taun
1963-1967, tajapan sida ba parti ke megai perintah.
Ketuai bansa Dayak ke mai Dayak masuk Malaysia
iyanya Tun Jugah taja pan Kepala Mentri Sarawak keterubah iyanya Stephen Kalong
Ningkan, Iban ari Betong. Iya kena buai perintah Kuala Lumpur ketegal ke deka
keluar Malaysia ngena chara setenggah pejal, taja pan bala ari Malaya ngumbai
iya bisi penyalah. Udahnya iya diganti Pengulu Tawie Seli ke nadai bisi
pelajar, Iban ari Simanggang. Tawi Seli pan kena buai baka Kalong lalu diganti
bansa Melanau ke masuk Islam.
Tu meh pengujung pengelabuh politik bansa Iban
tauka Dayak di Sarawak ke ngujung ka sida asai ke diperintah orang bukai ke
mimit agi tubuh. Arinya kuasa sida, hak sida majak dikurangka orang lebih agi
sida ke megai pengawa perintah enggau dagang menoa Sarawak. Anak sida ke
besekola pan nyau tusah masuk Universiti ngambi kursus ke penting enggau bulih
scholarship. Tanah asal sida maioh kena rampas kompani bansa bukai. Kayu
kampong sida ditebang serta dijual enggau nadai meri penguntung ke sida. Bala
sida ke patut bebas beugama nyau disekat, ngujungka semina agama Islam aja tau
diajar ba sekola taja pan sekola mission agama Kristian lama udah diajar ba
sekola.
Ba bidang ekonomi, bansa Dyak nyau nadai agi
enggau orang ba Nation Building ngatur rancangan ekonomi, meda penatai duit, nentuka
guna duit enggau tuju pemansang menoa. Sida semina nitih utai ke dipadahka
bansa bukai. Sida enda kena ambi bejuraika ekonomi Malaysia. Ari nya bansa Dyak
jauh amat tinggal ba ekonomi enggau bisnis enda bulih 1 % ari ekonomi di menoa
Sarawak taja pan tubuh sida lebih 40% ari tubuh rakyat menoa Sarawak. Ba bisnis
sida pan bakanya, nadai tentu bisi peluang. Sida tusah ngambi projek ari
perintah enggau kompani ke besai baka Petronas enggau Shell Sarawak laban sida
disekat ngena jalai scanning ke ketat ngerijister kompani sida nyadi Vendor
List.
Diatu nyauka semoa projek ke besai kena ambi orang
ari Malaya baikanya ba projek perintah tauka oil & gas industry. Lebih 90%
rumah kedai ba pasar dibeli bansa China. Nyauka semoa pengawa dagang ba Sarawak
dimonopoli bala China. Iban nadai bisi radio, tv, pencetak surat kediri empu
agi numpang ba orang. Penimpang tu ke ngasuh bala Dayak rebak baru maioh enda
puas ati tang sida nadai daya laban semoa kuasa dipegai orang bukai. Lebih ari
50 taun sida ke ngenatka diri bakanya. Tu ke ngasuh bala rebak baru enda puas
ati sampai sekeda mai keluar Malaysia.
Taja bakanya, maioh ga Iban udah maju nyadi pilot,
nyadi mentri, nyadi lawyer, nyadi doctor, nyadi engineer, nyadi hakim, nyadi
ahli politik, nyadi cooperate, nyadi ahli sukan serta masuk bidang bisnis
enggau ahli politik. Sida maioh ngaga gerempungka diri empu baka Dayak Chamber
of Commerce and Industry (DCCI), Sarawak Dayak National Union (SDNU) & Sarawak
Dayak Iban Association (SADIA). Opis pencetak bup enggau magazine sida udah
dipadam ka perintah lalu nadai sambung agi. Sida diasuh nunsung orang bukai.
Rumah Dayak ke nyadi rumah gerempung sida udah dirubuh perintah.
Nyadi diatu (2016) Ketuai Menteri Sarawak ke baru,
Tan Sri Adnan Satem, iyanya bansa Melayu, nguji deka ngubah utai nya lalu nitih
ka sempekat Sarawak authonomy masuk Malaysia enggau naka ulih kelimpah ari deka
ngemansangka Sarawak serta nyungkakka
pengidup mensia maioh nitihka pemansang di Malaya taja pan setakat
kediatu utai ke deka dikerja iya bedau bisi udah dipeda mata nyadi.
Dayak Apokayan Borneo.
Nitih ka cherita siko bansa Kenyah ari Lepo Tan
madah bansa Kayan/Kenyah tu iyanya bala ari menoa China. Ko iya. Sembilan ratus taun ke udah lalu, bisi Raja Tiongkok
ke benama Akalura ari Selatan menoa China nganjung berapa buah kapal ke Borneo.
Seraban ari sida singgah lalu tinggal ba Brunei. Sida tu ngumbai diri Kayan.
Seraban agi singgah ba Baram lalu ngumbai diri Kenyah. Cherita Kayan ke pindah
ari menoa China tu nyauka serebak enggau pemindah Pengulu Kandungan ke mai
raban iya pindah ari Kambuja ngagai Batang Mahakam di Samarinda.
Ari dua iti tempat tu sida ngerekai ke menoa
bukai. Sida ngulu sungai Baram, ngulu sungai Limbang, nujah seradak Balui,
Tinjar, ulu Rejang, ulu Balih sebedau sida melunggang ke Batang Mahakam enggau
Kayan di menoa Kalimantan Timur. Maia ke pindah tu sida bebunuh ngelaban orang
asal baka bansa Baketan, Seru enggau Ukit. Orang tu alah laban sida. Ba Batang
Kapuas sida besatup enggau bansa Iban. Sida enda tentu taan laban Iban ke
ngujungka sida lari ke ulu sungai baka seradak menoa Baram, Batang Rajang,
Batang Kayan, Batang Mahakam, ulu sungai Limbang
Kelia adat sida
tu baka adat Dayak bukai ke diau ba pulau Borneo. Sida berumah panjai, ngibun
antu pala, begawai, nanam padi bukit. Sida landik ngukir, ngajat enggau
besanggai. Diatu sida maioh masuk Kristian lalu diau ba bandar. Ba Kalimantan
Timur sida maioh masuk Islam. Gamal Kayan/kenyah putih ari gamal Iban nyauka
sebaka gamal enggau Kadazan, murut enggau Banjar.
Nyadi ba politik,
ekonomi, budaya, agama, kaul enggau dunya luar, Dayak Kayan sama enggau Dayak
Iban. Sida mega bisi wakil maia Sarawak ke deka masuk Malaysia.
Kemaioh agi bansa
Kayan tu diau ba Kalimantan. Suku kaum bukai ke nyauka baka gamal, adat chara,
jalai pengidup bansa Kayan iyanya Kenyah, Kejaman, Kanayan, Bekumbai, Bahau,
Lun Bawang, Kelabit enggau Berawan. Kadang sida tu kumbai orang Orang Ulu tauka
Apokayan. Kelia kemaioh agi sida tu diau ba Central Borneo, ulu Batang Kayan,
ulu Rejang, ulu Baram, ulu Balleh enggau ulu Tatau.
Suku kaum Dayak
bukai baka Ngaju, Kantu, Memaloh, Benua, Ot-Danun enggau Mualang sida nyauka
baka gamal Iban serta maioh ngambi chara, budaya enggau jalai pengidup suku
kaum Iban. Kelia kemaioh agi sida tu diau ba ulu Batang Kapuas enggau Batang
Lupar iyanya North West Borneo. Sida diau bekampi enggau bansa Bidayuh. Nya
kebuah sida semak agi enggau Bidayuh.
Bansa Bidayuh
maioh suku kaum ke mit. Jako sida bisi besimbil mit ari pangan diri tang budaya
sama. Sida datai ari peturun ke sama. Sida nya baka Bidayauh Salakao, Bidayuh
Singai, Bidayuh Padawan enggau Bidayuh Gedong. Ba Kalimantan Barat maioh
Bidayuh Salakao.
KAPIT RESOLUTIONS 1962
The Iban conference @Aum reached their general agreement that the
"scheme" should be supported, subject to certain conditions, and
their resolutions when the Cobbold Commission visited Kapit on the 19th March
1962.
The "Kapit Resolutions 1962" were as follows:
1.
Head of Sarawak
State: The Head of the State of Sarawak to be a native of Sarawak. Some groups
expressed a wish that he should be elected by the people. Some would like him
to have the title of Rajah and to be an Iban. In either case, it was held that
he should be eligible, with the Heads of other States in the new Federation,
for the post of Head of the Federations. One or two groups asked that, during
the initial period, a British Governor should be retained.
2.
Head of State of
Malaysia: The Head of each State in the Federation of Malaysia to be eligible
in due course to be the Head of the Federation of Malaysia. Some Ibans asked
that he should be given the title of President as the title Yang di-Pertuan
Agong is Malay, and is not acceptable.
3.
Tradition Custom:
"Adat Lama" to remain under the control of the Government of the
State of Sarawak as it has until to-day.
4.
Sarawak Land: Land
to be under the control of the State including the existing rights of the
natives of Sarawak in such matters as land.
5.
National language:
There was some difference of opinion. Some groups suggested that there should
be no national language; others wanted it to be Iban. Still others were willing
to have Malay or Iban.
6.
Official Language:
English to remain the official language of the State of Sarawak and to continue
to be one of the official languages of Malaysia. There was agreement among groups
that English should be retained either indefinitely or for at least fifteen
(15) years as the official language, not only in Sarawak but in the new
Federation as well. Some groups wished Iban as well as English to be an
official language.
7.
Religion: Freedom
in religious worship
8.
Federal
Representation: There is to be adequate representation for Sarawak in the
Federal Government. A number of groups asked that this should be worked out on
a combined population and areas basis and that, within the number of seats
allocated to Sarawak in the House of Representatives, the Ibans should have
equal representation with the Malays and the Chinese.
9.
Native Employment:
British officers to remain until replaced by properly qualified local people.
Natives to have a fair share of Government employment.
10. Native Privileges and Status: Sarawak natives to enjoy
the same status and privileges as Malays in Malaya.
11. Education: Education to be a Federal subject and to be
equalized throughout Malaysia as soon as possible. Sarawak natives to have a
fair share of overseas scholarships.
12. Medium of instruction in schools: English should be
retained as the medium of instruction, but Iban should be taught as a subject.
13. Immigration: Immigration to remain under the control of
the State of Sarawak.
14. State Powers: Powers reserved in the Constitution to a
State may not be changed without the agreement of the State.
15. Development: Development in Sarawak to be accelerated.
16. Religion: Much emphasis was placed on the need for
freedom of religion as there is at present, i.e., freedom to profess, practice
and propagate any religion. There was a general feeling that Sarawak should be
a secular State and the suggestion was made that if Muslims were given
assistance from Federal funds, other religions - Christianity was specially
mentioned - should enjoy similar treatment.
17. Name of the new Federation: There was dislike of the name
"MALAYSIA" and hope that some other name could be devised. Many
alternatives were suggested.
18. Armed Forces: The Ibans are anxious to have a fair chance
of service in the Federation's armed forces.
19. Sarawak State: A number of groups wanted to be sure that
they could have a separate Sarawak State flag - some mentioned the old Rajah's
flag – a State anthem and a National Day.
20. Self-Government: The Ibans had been looking forward to
the self-government which had been promised to them, and the principal reason
why they were ready, on conditions, to accept the Malaysia proposals, despite
their uncertainties, was because they were confident that the British
Government would not recommend the scheme if it was not going to be beneficial
to them.
21. Equal rights: Ibans wanted to be treated by the Malays as
brothers, but not as the younger brothers. They were opposed to the idea that
Sarawak should be treated as only one of 15 States in a Federation of Malaysia;
they maintained that this would give her too small a voice in the new
Federation's affairs.
The 51 Chiefs at the conference together were said to represent some 112,000
Ibans out of a total population of nearly 238,000 and many delegations of Ibans
who came before the Cobbold Commission teams at different centers in the Third
Division confirmed that they supported the "Kapit Resolutions 1962".
In a small number of cases a demand was made that they should either be
accepted without alteration or that any changes should be made only after there
had been opportunity for further discussion with the Iban people.
While the great majority of the Ibans in the Third Division who were in favor
of the Malaysia plan took their stand on the "Kapit Resolutions
1962", there were some groups who gave their full support to the
"scheme" on the basis of the recommendations in the report of the
Malaysia Solidarity
Sarawak Consultative Committee (MSCC) Delegations in Singapore were represented by (3rd February 1962):
Yeo Cheng Hoe –
Leader, Members are Ong Kee Hui, Temenggong Jugah Ak Barieng, Pengarah
Montegrai Ak Tugang, Dato Abang Haji Openg, Ling Beng Siew, James Wong and Remigius
Durin Ak Nganau.
Iban: Selamat Ngintu
Hari Gawai Dayak. Bidayuh Serian: Selamat Andu Gawai
Dayak.
Bidayauh Bau: Selamat Onu Gawai
Dayak. Bidayuh Lundu: Selamat Gawe Dayak
Kayan: Selamat Dau Gawai
Dayak. Kenyah: Selamat Tau Gawai.
Kelabit: Doo Adto Irau
Dayak. Lun Bawang: Do Aco Irau Dayak.
Berawan: Selamat Echiew
Gawai. Saban: Selamat Siew Gawai
Bisaya: Selamat Nyambut
Adau Gawai Dayak. Melanau: Selamat Lau Gawai Dayak.
Penan: Jian Dau Gawai
Dayak. Selakau: Selamat Sabaya-bay Repo Gawe Dayak.
Enda entu betul teori nuan madahkan Iban tu proto malay.Nitih ka pansik sains deep skull ka ditemu ba Gua Niah Sarawak bansa Iban tu dipansik bansa ka pemadu tuai ba Borneo pengelama 65,000 taun SM .Jauh sebedau penatai bansa negrito 10,000 Taun SM ,Bansa Moggoloid 3000taun SM ngau Proto Malay ka datai baru 1000 taun SM .Malay datai ari nama Gunung Hilmalaya bansa India.
ReplyDelete